明朝以前没有江浦县，明洪武九年(1376)始置县。其地分别割自和州遵教、怀德、任丰、白马四乡，六合县孝义乡，以及滁州丰城乡。县衙初设于浦口城，洪武二十四年(1391)迁至旷口山(今江浦街道凤凰山)南。

　　根据明代王世贞《科试考》，朱元璋在洪武三年(1370)五月初一下诏开科取士，并于当年八月正式举行科举考试。据光绪十七(1891)刊行之《江浦埤乘》，直到明朝开科取士之后第七十二年，江浦县始有张瑄等人读书有大成，登入“进士”行列；计明清两朝，江浦县共出25个文进士，另有张澜等8个武进士。

　　登入进士行列者，犹如领得一张“任官资格证”，在翰林院经一至数年的实习历练后，大多被分配到朝廷各部或外放各郡县任官。江浦县这二十五个“文进士”历官各不相同，事业各有所成，声名大小各异，在地方志里都留下了或多或少的记录。

　　这些进士中，对我国思想史有所贡献的是庄昶先生，其遗著《定山集》十卷被著录于《四库全书》中。庄昶的哲学思想为宋明理学的重要组成部分，与南海陈献章等人一道构成明代思想发展史上的重要一环。《四库全书·定山集·提要》说：庄昶“与陈献章、罗伦皆讲主静之学，实开姚江①之先。”黄宗羲在《明儒学案》中，赞赏庄昶“先生之谈道，多在风云月露、傍花随柳之间，而意象跃如，加于乐天(白居易)一等”。②

　　《四库全书》除“著录”三千四百多种重要古籍外，另有“存目”古籍六千七百多种，其中江浦进士张瑄《南征录》、王韦《南原集》、丁明登《古今长者录》等著作，皆被《四库全书》存目。除此之外，江浦人张行言《圣门礼乐统》、魏博《福寿阳秋》也在“存目”之列。

进士匾 (图源网络)

　　江浦二十五个进士中，官职最高的当属张瑄。张瑄(1417—1494)，字廷玺，别号古愚，晚号安拙翁，又号观庵，江浦县任丰乡(今南京市浦口区汤泉街道)人。正统六年举于乡，七年(1442)成进士。张瑄年幼丧母，家贫，但聪敏好学，先后受教于其大姐以及姐夫李侃，李侃感激张家对他的恩情，故而誓言与妻弟同时登科，后郎舅二人果然同年进士，成就了一段科举佳话。张瑄历任刑部主事、吉安知府、广东右左布政使、都察院右副都御史巡抚福建河南、南京刑部尚书等职。弘治七年(1494)病卒，享年七十八岁。史载张瑄材优干济、能力出众，又才思敏捷，雅好赋诗作文，著有《香泉稿》《粉署余闲稿》《观庵集》《凝清集》《闽汴纪巡录》《南征录》等。

　　明清时期能够通过乡试(省级)而后赴京参加会试(礼部主持)的举人每届(三年一届)大约六千人，能够通过会试、参加殿试(皇帝主持)并且成为进士者每届大约三百人(一至四百人不等)。明清时期的江浦为弹丸小县，全县总人口只有区区两万多人，明成化二年(1466)丙戌科共录取三百五十三名进士，江浦却同时考中了两名，这就是庄昶与石淮。

　　庄昶(1437—1499)，字孔旸，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生。成进士后，任翰林院检讨。因反对朝庭元宵节灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭等同年进士上《培养圣德疏》，而遭杖刑，被贬谪，加上一年因言获罪的进士罗伦，时称“翰林四谏”，成为载入明史的政治事件。庄昶得罪皇帝后，被贬为桂阳州判官，不久改为南京礼部行人司副。到任不久，父母先后去世，庄昶离职回乡，卜居定山二十余年。弘治年间，复起为南京吏部郎中。不久因病罢官而归，弘治十二年(1499)去世。一百二十年后，被追谥文节。

　　在旧江浦县民间，石淮是一个被神话的人物。

　　真实情况是，石淮(1442─1503)③，字宗海，号石洞，江浦县白马乡(在今浦口区江浦街道)人。幼读书于白马寺，聪颖过人，且有大志，勤学不倦，博览群籍，潜心理学，中天顺六年(1462)乡试第一，仅二十一岁，时人因此称之为“神童”。进士后，任翰林院庶吉士，改授户部主事，历四川、河南提学佥事。在河南与开封知府张九云创立大梁书院，储古今图籍于其中，任来游者涉览，中州士风蔚然兴起。南海陈献章谓为“蜀汴儒宗”④。石淮为人正直方严，不惯官场，无意仕途，年未三十而辞官还乡。读书于县城北郊石洞庵(相传在今老山石公山上)，学者称为石洞先生。弘治间与邑人郁珍草创县志，未成而卒。寒窗数十年而成进士，人到中年而挂职归隐，石淮的人生故事耐人寻味。

　　江浦进士中，有一对亲父子，这就是王徽与王韦。父亲王徽天顺四年(1460)成进士，儿子王韦弘治十八年(1505)登进士榜。

　　王徽也是被写入《明史》的人物。王徽(1428—1510)，字尚文，怀德乡(今浦口区星甸街道一带)人。成进士后，被任命为南京刑科给事中。明宪宗即位数月，王徽与同官王渊等人疏陈四事，文末说到“保全宦官脑袋”之道。原来，这一年冬天，宪宗听信万贵妃谗言，废除吴皇后，同时释放了一颗烟幕弹，宣布宦官牛玉有罪，把他贬到了明孝陵种菜，意在保护牛玉“过关”。王徽仍与王渊等人上疏弹劾牛玉，并要追究宪宗所倚重的大臣李贤的罪责。明宪宗认为王徽“胡言乱语，以钓取声誉”，要加罪名予以处罚。经众多给事、御史交相上奏请求宽恕，王徽仍被贬到贵州普安。王徽在普安颇有政绩，七年后，弃官回家，八十三岁去世。

　　王韦的名声，在金陵文坛上，比其父王徽更大。

　　王韦，字钦佩，号南原。为人沉着刚毅，清廉耿介，侍奉父母礼恭气和，始终如一。成进士后，以父母年老为由，请求调任南京吏部考功主事，后被提拔为河南督学副使。在任上，他能拒绝一切请托，被他免职的官员惟有深加自责。后晋升为南京太仆少卿。因母亲溘然去世，王韦悲伤过度而英年早逝。工部尚书刘麟(号南坦)从闽粤赶来吊唁，随身携带一把滇南刀，埋于王韦墓前，表达悼念之意。金陵顾璘为此作杂剧《埋刀记》。

　　王韦诗婉丽多致，与顾璘⑤、陈沂⑥号称“金陵三俊”，后又添朱应登⑦，并称“金陵四大家”。王韦著有《南原集》七卷，《四库全书》存目。当代沈乃文主编《明别集丛刊》收有王韦诗集《王太仆集》。

　　庄昶曾经为即将赴京参加会试的同乡后生弓元赠诗，祝愿其金榜题名，这首诗题为《送弓大方会试》：“数峰酣枕华山窗，世事乾坤已乞降。到我白云麻屦几，共君玄碧酒杯双。贤人道本芸香阁，渔者天须白鹭江。消息杏花春万里，殿元明日在吾邦。”⑧而弓元虽然不曾高中“殿元”(即状元)，却也考中了进士，后来把官做到了山东道监察御史的地位，证实了庄先生的眼光。

　　弓元，字大方，江浦县孝义乡(今浦口区顶山街道一带)人。弘治九年(1496)成进士，总裁文恪公王鏊曾对人说：“弓元宏才博学，是治国之人才。”一时名噪京城。后被任命为湖广岳州推官，审理冤狱，很多人得到平反。不久被提拔为山东道监察御史，巡按江西。弓元曾上疏朝廷，洋洋洒洒一万多字，皆切中时事。但这些建议不被采纳，于是上疏请求辞官。回乡后在其祖墓所在地七𡵾山(在今老山国家森林公园)，建了个山庄，名叫“午梦园”，编篱种竹，著书自娱，八十六岁时无疾而终，葬在七𡵾山祖墓地里。

　　弓元在文化史上一个很大贡献，是在庄昶先生去世仅仅七年后，就编纂刊印《定山集》，并为之作“后记”，这就是《定山集》之初刻本。当时弓元正在山西任上。弓元《“定山集”后记》说，“时在正德丙寅岁(1506)，我奉命按察山西，始与按察使李宗元(李善)等人校而刋之，求少宗伯王华(王阳明父亲)作序。”如今，这个“初刻本”国内已不见踪影，仅“后记”还保存在《定山集》“四刻本”之《附录》中。

　　弓元有后人至今还生活在江浦、汤泉等地。

　　明代江浦还有一个严纮，也曾出入庄昶门下，后来也成了进士，官至江西左布政使。

　　严纮，字仲周，江浦任丰乡(今浦口区汤泉街道一带)人。二十岁起出入庄昶先生门下，学问日益进步。弘治八年(1495)中举，弘治十五年(1502)成进士(庄昶先生已去世三年)，担任归安知县，以仁明廉直著称。擢陕西道监察御史，迁南昌知府，以江西道按察副使，兵备九江。正德十四年(1519)，跟从王阳明平“宸濠乱”有功，升为江西布政使。后辞职归休。回乡以后，严纮“发挥余热”，为本县居民争取福利。比如部分民众为“马政”困扰、田地坍江仍需如额缴税、浦口卫军为缴纳“月银”所困等等，严纮一一代为申请掌权者，将这些弊病全部清除。但严纮从不为私事拜谒官长，优游乡野三十年，享年九十四。

　　庄昶把冯浩也看作青年才隽，予以厚望。冯浩，字养正，成化二十三年(1487)成进士。任江陵知县，升夷陵知州，政绩载《湖广通志》，祀江陵名宦祠。庄昶有《送冯进士之京》诗，存于《定山集》中：“踊跃秋江送此舸，深山衰老亦容过。累朝治化今逾盛，海内才名子正多。何路可阶须进士，有君如此忍渔蓑。明年我病扶堪起，倘许同赓舜禹歌。”

　　庄昶一生最受人褒贬的是晚年复起做官一事，他自己的诗文有多篇也纠结在这个问题上，显然，它是庄昶晚年最大的隐痛。庄昶写这首诗应在成化二十三年或稍晚，时已五十岁出头，正“隐居”于定山中，而“复出”的念头是否在这首诗中有所流露呢?

　　吴泰，字昌期，白马乡(今江浦街道)人，成化八年(1472)成进士，只比庄昶晚六年。历任松阳知县、南京浙江道、河南道监察御史、抚州知府、福建盐运使左参政等，官至广东右布政使，死于官任。所到之处皆卓有政绩。吴泰生卒失考，大约与庄昶相差无多，与庄昶以及陈白沙有诗歌唱和。

　　相比较，朱贤出生要晚许多。朱贤，字及泉，号草心，孝义乡人。嘉靖三十二年(1553)成进士。任职江西永新知县，政声优异。官至江西道监察御史，巡按贵州，以作风严厉、为人清廉耿直闻名。然而当时朝政为奸相严嵩所把持，朱贤每有建议，谄媚严嵩的官员都会予以非议诋毁，朱贤一气之下，辞职回乡。回乡以后，以翻阅图书和史籍自娱。万历五年(1577)，知县沈孟化聘请他参与编纂县志，朱贤博稽详访，参考折衷。万历七年(1579)，“沈志”编成并刊印，这是江浦置县两百年以来的第一部得以刊印的县志，留传至今。

　　朱贤赋闲以后做的第二件大事是倡议兴建城隍。因为县衙自洪武二十四年(1391)由浦口城迁至旷口山，历一百八十多年尚无城隍，朱贤认为这不利于保境安民，就向知县沈孟化提出建议，并参与工程筹划，后经应天府尹等上级批准，终于获得拨款，江浦之有城隍自此始。

　　朱贤晚年生活过得很有品味。他构筑了一所“退思堂”，邀集地方有文化的老人饮酒作乐，遇春秋佳日，则相约登山临水，赋诗见志，人们赞许有当年香山洛社之遗风。朱贤享年八十二岁，著述颇多，可惜多已散佚，仅留诗集二种。

　　明末江浦进士陈应元官至工部尚书，官衔不可谓不高，但大约不久就辞官而归，所以有关史料不多。陈应元，字佑伯，一字幼白。万历四十一年(1613)成进士，官工部主事，四十六年充广东乡试副考官，旋提学陕西，升山东布政使司，授登莱巡抚。值崇祯八年，流寇肆虐，应元感慨时艰，力图干济，上疏请增兵防守江北，以固江南。朝廷嘉之。不久晋升工部尚书。未几，辞官，卒。

（本文分两期发表于《南京史志》⑨ ）

注：

①姚江：指姚江学派，即“阳明学派”。姚江在浙江余姚，因创始人王守仁（阳明）为余姚人，故名。

②见《明儒学案·卷四十五·诸儒学案上三》。

③石淮：据陈文新主编《明代科举与文学编年》，成化二年（1466）石淮25岁，则石淮生于1442年，又据《江浦埤乘》，石淮受县令章文韬聘请参编县志，未成而卒，该志脱稿于弘治十七年（1504），则石淮约去世于弘治十六年或十七年初。

④蜀汴儒宗：“蜀”指四川，“汴”为河南开封之别称，石淮历任四川、河南提学佥事，故陈献章有此评。

⑤顾璘（1476—1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，高祖顾通在洪武年间以匠作被征，籍贯由苏州迁至上元（今南京）。有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。

⑥陈沂（1469—1538）字宗鲁、鲁南，号石亭、小坡，浙江鄞县（今宁波）人，以医籍居南京。正德十二年进士，官编修，嘉靖中以行太仆卿致仕。工诗文书画，与顾璘、王韦称“金陵三俊”。在翰林院时与名画家文徵明为同僚友好。

⑦朱应登（1477—1527），字升之，号凌溪。宝应（今属江苏）人。弘治十二年进士，除南京户部主事，历官陕西提学副使、云南参政。为人爽直，恃才傲物。诗宗盛唐，格调高古，与李梦阳、何景明并称十才子，与顾璘等称四大家。有《凌溪集》。

⑧诗见庄昶《定山集》。

⑨发表时题为《江浦置县以来的24名进士》，漏登第25名进士郭名杰。特此致歉。

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