漫谈古诗词与地名文化 很多地名来源于表达地理地貌特征的普通词语，这些普通名词曾大量的出现在古诗词里；古诗词让看似平淡的地名成为一个个鲜活的历史坐标，给地名带来了丰富的文化色彩；古诗词里的地名有许多已成为历史名词，渐行渐远，可惜而无可奈何。 文化纵横 2025年06月25日
“乡贤郑公祠碑”考述 近日偶然读到乌江郑氏祠堂里的“乡贤郑公祠碑”，这才知道老山狮子岭道场(兜率寺)开山鼻祖号柏庵(白庵)，俗名郑继藩者，其先祖乃为明初江浦县“乡贤”郑自强。乌江“乡贤堂”郑氏一族，今人丁兴旺，广泛分布于各地、各行业。 文化纵横 2025年06月18日
旧江浦县境内名胜古迹考(1) 旧江浦县(今浦口区)境内名胜古迹甚多，然而其实体保存至今者不多。好在唐宋以来，尤其明清时期，历代文士对这些名胜古迹多有记述，今人可借助这些诗文，神游于历史之河里，虽实不能至，而坐游其间，也是令人愉快的精神之旅，而有心于振兴地方旅游事业的工作者，或许也能从中获取文献，得到启发。 文化纵横 2025年05月21日
文献考述：张孝祥与张同之 张孝祥是一个个性鲜明且十分可爱的人。《四库荟要·于湖集·提要》载：张于湖每作完一篇诗文，总要问门人：“这篇跟苏东坡相比何如?”有一回问得过于直率，其门人之一谢尧仁仓促之间只得实话实说：“您的《水车诗》活脱脱似东坡，然而比较苏氏《画佛入灭》《次韵水官》《韩干画马》等数篇尚差一二分。”接着又说：“以先生笔势，读书不十年，吞东坡有余矣。”据说，于湖先生听了深以为然。 文化纵横 2025年05月14日
古文献里的定山寺 寺在定山之麓，当门有三株老银杏树，粗者可供十人合抱，树叶可蔽数亩。寺后有石阁，阁前有楼，楼前有大而方的石池，小鱼数百游泳其间。石阁后崖洞透山腹，窥之莫测其所穷，崖石高耸，崖顶西侧有“一勺泉”(江浦县志称之为“一人泉”)，清冽可茗。道光年间邑人吴楫去找时，已找不到了，吴楫《寻定山一人泉》诗云：“山腰乱石纷无数，茶灶支撑疑夙具。一人泉涸不可烹，下山回望迷烟雾。” 文化纵横 2025年05月07日
庄昶与林光交往考述 考述庄昶与林光的交往故事，不能不涉及陈献章。而说到陈献章，则不能不说到陈对庄林二人晚年复出做官的非议。当林光把陈献章类似诀别书的书信读给病榻上的庄昶的时候，庄已不能说话，倚靠在枕上，唯有泪千行！ 文化纵横 2025年04月30日
地名考：浦口 浦口，小河入江之处。浦口，原本是一个地理名词，凡大江大河之较小河流入口处，都可能被叫作浦口。作为地名，在古代文献里，浦口与浦子口常常并用，后者使用频率远高于前者；但今天的使用情况恰好相反，“浦子口”一词已经成为历史地名，不再使用了。有人说“浦口”是“浦子口”的简称，有人说“浦口”是书面语，而“浦子口”更多一些口语色彩，这两种说法都有道理。 文化纵横 2025年04月23日
