彭绍贤是浦口珍珠泉景观建筑最早的开发建设者，但迄今为止对这个重要人物我们仍然所知甚少。

　　虽然陈钟盛《珠泉小志》、项维正《雍正江浦县志》、侯杏楼等《江浦埤乘》对彭绍贤及其诗文都有所涉及，然而对彭绍贤生卒、历官、宦绩等情况介绍较少，好在彭绍贤自己有诗文集《击壶编》①流传于世，这使我们能够藉此书里的蛛丝马迹，搜索更多史料，从而让这个历史人物的模糊面目变得较为清晰。

　　《击壶编》为明万历刻本，今收录在沈乃文《明别集丛刊》第三辑第52册。内含《关中杂咏》《珠泉纪游》《雁山游草》《天台吟》《闲居漫稿》等。

　　彭绍贤，字孔嘉，据《击壶编》，晚号天全居士，生于嘉靖十八年己亥(1539)。《闲居漫稿·庚戌元旦》有诗句“阳和一气转钧天，七十今朝又二年”，《闲居漫稿·壬子元旦》有诗句“七十四龄逢盛世，花前樽莫辞频”等，“庚戌”为万历三十八年(1610)，“壬子”为万历四十年(1612)，可知其生于1539年。也因此，万历五十六年戊午(1618)，所编成诗集《闲居漫稿》之《自序》谓“年且八十”。该诗集“跋”则为彭之长子宗孟作于万历四十七年己未(1619)，彭宗孟自称“不孝男”，据此可知彭绍贤大约卒于1618年，或稍晚，享年81岁。

　　彭绍贤于万历十六年戊子(1588)始任浦口守御，十九年辛卯(1591)离任，调任钟离(凤阳府)。彭绍贤来任浦口守御时年已五十，此前何地任职，及其科名情况，仅凭《击壶编》，难以获知。

　　《江浦埤乘》说彭绍贤是滁州全椒人，但遍查《滁州志》《全椒县志》皆不见有其名。《击壶编》各卷首，彭绍贤皆自署“盐官”人，盐官为古县名，三国吴黄武四年(225)析海盐县南置盐官县，属吴郡。《旧唐书·地理志》：“汉海盐县地，有盐官，吴遂名县。”县有盐官镇，明朝地属嘉兴府海盐县。

　　于是查《海盐县志》，在《光绪海盐县志》卷十五《人物传》(刻本三十页)，查到《彭绍贤传》，在卷十四《名宦录》(刻本三十六页)有其先祖《彭程传》(合传，内附彭绍贤事迹)，据此终于可以大体弄清楚有关彭绍贤的一些生活细节。

　　一、关于籍贯

　　《彭程传》载，彭程为“全椒籍”，袭指挥佥事。明代户籍实行军民分籍制度，它把老百姓分为两种。一种是“军”，每家世世代代要有一个人当兵或军官；另一种是“民”，世世代代均免除兵役(志愿投军者除外)。军籍须住在被指定的卫所，直系壮丁死亡或老病，便须由次丁或余丁替补。军衔也是世袭的，从指挥使(卫司令)到指挥同知、佥事、卫所镇抚、正副千户、百户、试百户，共有九等，皆可以经由世袭而获得。据此可知，彭氏原籍为滁州全椒县，彭程这一支则因驻军于盐官(明属海盐县)而称海盐人(或称占籍海盐)。

　　二、到任浦口守御前

　　据《彭程传》，明正统、景泰间，彭程先后参加镇压反政府武装邓茂七、叶宗留的平乱战争，因军功升为指挥同知。死后其子孙皆逐代世袭此军职，历经彭绅(子)—彭云(孙)—端(曾孙)—大年(玄孙)，传至彭绍贤(来孙，即彭程第五代孙)。彭绍贤在袭职之前为一介书生，也多次参加科举考试。《珠泉纪游·序》云(绍贤)“故诸生，试辄高等，然数奇，不得第，乃弃去，就戎行”。《彭程传》亦云：(绍贤)“少折节为儒，工古文辞及书法。袭职后，多所兴除，葺卫署一新。擢守御浦口。”彭绍贤擢任浦口守御在万历十六年戊子(1588)，时年已五十岁。现有文献说不清楚彭绍贤何年袭职，大约在四十岁左右。因此可以说彭绍贤一生分为两段，半生儒生，半生儒将。

　　三、二十年军旅生活

　　从四十岁左右袭职，到六十岁左右退役，彭绍贤从军约二十年。结合《击壶编》等史料，彭绍贤于万历十六年戊子(1588)擢升浦口守御，统领浦口城驻军，在任颇有作为。浦口城东圮于江，彭绍贤于城阙处设置四处关隘，从应天卫等五卫选择良将劲弩予以驻防，城得以安。万历十九年辛卯(1591)调往凤阳府，任副中都留守。中都，即朱元璋故乡临濠(今安徽凤阳)。明初于此设置中都留守司，下统凤阳、凤阳中、凤阳右、皇陵、留守左、留守中、长淮、怀远等八卫，护卫皇陵。留守司初设留守一人，左、右副留守各一人；后改设副留守一人，指挥同知二人。彭绍贤所任“副中都留守”实为统领中都八卫的首长，较浦口守御统领五卫三仓，算是一种提拔。二十一年癸巳(1593)调升陕西都阃，二十四年丙申(1596)五月②又调升金山参将，参将府驻金山卫，分守苏、松海防；晋阶昭毅将军③。大中丞某欲拆迁民冢以广城濠，彭绍贤极力反对，民冢得以保全，然而竟以此互生怨隙，一怒而告老辞官，时在万历二十八年庚子(1600)前后，又优游林下二十载而去世。去世前，其子孙辑录退役二十年诗作，剞劂为《闲居漫稿》，为彭老爷子八十大寿庆生。

　　彭绍贤《自序》云：


　　“余俯首经生时，窃妄意雕虫④之业，及先将军早世，驱驰戎马，笔石渐疏，间横槊赋诗，意气自豪，恐为时辈所嫉，每深隐敛晦，稿亦少存焉。宦辙所到，虽不废吟咏，终不免尘埃气，惟挂冠以后，萧然自娱，遇风日清佳、良朋戾止，诗随兴来，兴尽则已，差觉闲适。总之，寄情于诗而非以诗累也。昔渊明抚无弦之琴，音故不在琴上，余诗正未可以诗求耳。今年且八十，仲儿宗砺辈与诸孙长宜辈摭集旧稿寿之，剞劂仅得十之二三，少壮之什更寥寥矣，题曰闲居漫稿。”


　　这篇《序》很珍贵。彭绍贤早年即有志做一个诗人，无奈先将军(父亲)去世，只得弃文从戎，承袭先父军职(指挥同知)，军旅生涯中仍不废吟咏，但自觉优游林下二十年作诗方能尽兴，寄情于诗，而非为诗而诗，恰如东晋陶渊明抚无弦之琴，意非在琴也，在心中之音也。

　　如上所述，彭绍贤在浦口守御任上首尾四年，即万历十六年戊子(1588)至十九年辛卯(1591)。这四年成为彭绍贤人生中一段重要的经历。

浦口珍珠泉

　　彭绍贤自述到任伊始，乃知珍珠泉灌溉之利之巨，又得知当地人所传“斯泉实龙之所栖”，乃欲建祠以祀之，碍于经费无出，未果。万历十七、十八年发生旱灾，南京兵科给事中(兼刑科给事中)徐桓(字龙寰)为视察旱情、检阅军队，多次渡江莅临浦口城，并偕众来看珠泉，也主张建龙王阁，并纷纷解囊相助。消息传开以后，驻南京城几乎所有头面人物都予以襄助，建龙王阁一时成为万众瞩目的工程项目。时任江浦知县郑道也率同僚及地方人物参与其事，浦口各卫所军官也或出力或出钱。

　　龙王阁建在珍珠泉上，池中垒石为基础，上下二层，上为阁，供奉龙王，下为轩，阁后筑画舫斋三楹，跨水有桥，桥头有坊，水边有矶，各处有亭，有长堤以蓄水，有沟渠以种莲，又有通往周围山岩之石阶。说是一座龙王阁，实为一组园林建筑，竣工于万历十八年庚寅(1590)当年。

　　实际上，若干年后，珠泉景区仍不断有所修建。据彭绍贤《击壶编·珠泉纪游·聚景亭·序》，“画舫斋以南池水宽旷，每驾轻舟临之，四面奇绝，拟建一亭，因调离浦口守御，不果。万历二十三年乙未(1595)，有山僧来访，遂捐俸托其回浦建构。不久路经浦口，重游珠泉，见亭已翼然中流。南京户部主事张肖孙(字雨峰)题其额曰‘聚景’，余乃盘桓竟日，因赋八韵以志喜焉。”

　　这段材料说明彭绍贤离任后，珍珠泉园林仍有续建。只不过，建构聚景亭一事有些蹊跷。读张肖孙所作碑记《珠泉聚景亭记》，只字未提彭绍贤“捐俸”委托山僧回浦建亭这个细节。该《碑记》收录在陈钟盛《珠泉小志》中，有关内容如下：


　　南京翰林院陆公⑤过此，谕守御黄君⑥曰：“此中固可亭也，有亭则此间佳景悉收之矣。”黄公唯唯。方谋经始，而赵公亦过此，为捐资佐之。余时以督储至，亦稍捐俸。黄君乃殚力鸠工，于波间垒四石垫，构亭其上，中辟四门，外环廊栏，令泉可四通，而人可四面游览也。且架长桥，自画舫斋直通此亭，而桥中突起一轩，行者左右望而俯仰之，此身已浑在水云中矣。比至其亭，徜徉四顾，则苍而山，碧而川，参差而台榭，森郁而竹木，栖翔鸣应而禽鸟，奔走往来而行人，以至挟技执役而趋承其间者，皆无限之景也，而皆在吾目中。则斯亭也，殆斯地之景兼收而并聚焉者乎?亭成，黄君请余名之，且为记，余谓曷名?名以聚景而已矣，亭以“聚景”名。赵公荣，某地人，凡两捐金；黄君守魁，温陵人。


　　该碑记原文六七百字，不提前任浦口守御彭绍贤托僧捐俸事，最大可能性当然是那个“山僧”未能将钱款带回，原因却有多种。彭绍贤来游聚景亭，虽然从碑记里读不到自己的名字，但态度依然是喜悦的，沉醉的：


　　小桥通曲径，飞阁敞朱栏。

　　柳暗遗香珮，花明映玉鞍。

　　凭高舒望远，兴剧举杯宽。

　　翠郁山常湿，珠浮水更寒。

　　梵音来净土，丽藻动毫端。

　　鱼鸟冲波起，风光入袖看。

　　宦抛三载况，栖借一枝安。

　　何地成初服，沧洲有钓竿。


　　彭绍贤对珍珠泉一往情深。万历十九年辛卯(1591)秋离开浦口前夕，约刘陈二书生走遍园林，饮酒泉上，作长《记》以记之；二十一年癸巳(1593)再游珍珠泉，作《癸巳重过珠泉亭子》；二十三年乙未(1595)捐俸托山僧某建亭，作《聚景亭(有序)》，二十四年丙申(1596)，又访珠泉，作诗《丙申重题珠泉》。万历二十九年辛丑(1601)夏，彭绍贤编订成诗专集《珠泉纪游》，请同郡老友逃禅居士马应图作序，此时彭绍贤已挂冠回乡，颐养天年，但很显然，浦口的山山水水依然萦绕在这位宿将的心头。


2024年2月4日

　　注：

　　①按“击壶”语出元·王逢《塞上曲》之一：“将军提剑舞，烈士击壶歌。”

　　②据彭绍贤之长子宗孟《江上杂疏》之胡震亨《叙》(王云五《丛书集成》第三十五页)，万历二十四年丙申(1596)五月，彭宗孟赴京口(镇江)等候父亲到任，盘桓一月始离去。

　　③昭毅将军：武散官名，明置，为正三品升授之阶。

　　④雕虫：指诗文创作。

　　⑤陆公：即陆可教(1547—1598)，字敬承，号葵日，兰溪后陆村人，陆震裔孙。万历丁丑(1577)登进士，授编修，充纂修会典官，兼掌诰敕。会典编成后，加侍讲，擢右春坊谕德，为经筵讲官，掌司经局。万历二十三年(1593)春，擢南京国子监祭酒，年底，改北京国子监。次年十一月，升南京礼部右侍郎。随后遭父丧，哀毁而卒。著有《陆礼部文集》十六卷。

　　⑥守御黄君：指黄守魁(1551—1621)，字君贤，号哲斋，泉州府晋江县人，万历十七年(1589)已丑科武进士，殿试探花。初任南京浦子口守备，得到操江巡抚王用汲(晋江人)赏识。作战勇猛，纪律严明，以功累升大同参将，松潘副将，复擢四川总兵。天启元年(1621)升宣大总督，因四川土酋作乱被困，寡不敌众，身中数箭，兀自骂敌不止，后自尽于阅江楼，赠都督同知，谥武烈，赐祭葬。子黄兆昌，世袭千户。《明史》《泉州府志》《晋江县志》皆有传。

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