江浦石佛寺是一座古寺，据沈孟化《万历江浦县志》(沈志)，南宋建炎(1127—1130)年间已建有石佛寺，如今，却只能写篇文章聊聊它了。若干年前我还曾在原址上看见过一片废墟，现在只怕是废墟也不见了，连同废墟上立着的文物标牌。

　　石佛寺在县城东北十五里、老山中段的定山东麓，县志把出浦口城西门迤南沿山这一长带叫作西山。有石佛寺的时候江浦县还没设置，更没有江浦县城，当时此地应属于真州六合县宣化镇。

　　据“沈志”等，西晋永嘉元年(307年)设置宣化镇，与淮南郡乌江县相接。镇在宣化山以南、定山之东，明初浦子口城即建于此地。此地又有渡江码头，名宣化渡，亦曰五马渡，相传为东晋元帝司马睿与诸王渡江之处，正对着南岸建康之靖安镇(在今南京下关)。江边旧有晋王城，相传隋初伐陈时，为晋王杨广所筑。宋置巡检司及税务司于此。

　　长江自和州方向来，古名扬子江；自江浦而下至六合，古名宣化江。宣化江边有河口，河名浦子口。唐代诗人卢纶诗《泊扬子江岸》云：

　　“山映南徐暮，千帆入古津。鱼惊出浦火，月照渡江人。清镜悲双鬓，沧浪寄一身。空怜芳草色，长接故园春。”

　　可见唐时浦子口到了黄昏时候定然是“千帆入古津”，而宣化山下的宣化镇街头定然是人来人往，热闹非凡。

　　古宣化镇一带寺庙建筑，定山寺最早出现，大约在南梁时已有；宣化山上的泰山庙(道教)不知何时创建；相传晋王塔(宝塔)建于明初，此前是否建有晋王祠，待考。而石佛寺相传创建于南宋初；洪武间僧祖印重建；万历间乡耆周栋捐资修理，又新建东岳殿、华严楼于寺左；被清咸丰年间“太平天国”一把火烧光，战后有所复建。民国初期政府施行村民自治，寺改为石佛乡乡公所。至1949年尚存有前后两进寺宇，前进门上方有“石佛寺”石刻匾额。1964年改建为公社供销社代销点，至此该寺彻底毁灭。

　　据说寺里曾供奉多尊石佛，故名石佛寺。也许是那些被香火供奉了近千年的石佛大多已坐化仙去，只有一尊石佛于1982年被挖掘出土，现在作为文物，被供奉在浦口珍珠泉景区一个神龛里。这尊石佛高1.05米，宽0.6米，厚0.35米，圆雕观音像，雕工朴实，具备宋代石佛雕刻风格。如今这尊石佛依旧慈眉善目，平视远方，尽管未能化身去往西方极乐世界，似乎也早已看穿人世间的一切。

　　明洪武年间，石佛寺住进来一个高僧，法名宗泐，台州(今浙江临海)人，俗姓周，字季潭，号全室。八岁时就杭州净慈寺大欣和尚学法，十四岁剃度，二十岁受具足戒。元末大欣于金陵龙翔集庆寺(天界寺)开山时，宗泐随行之，参谒元叟于径山，遂掌记室之职。初主水西寺，后移住中天竺、双径等寺。明初朱元璋诏致有学行高僧，宗泐应诏至，奏对称旨，蒙诏住天界寺，奉敕与如玘撰《楞伽经注解》四卷、《般若心经注解》及《金刚般若经注解》各一卷，并点检《大藏经》、制作赞佛乐章等。洪武十年(1377)，求法西域，得《庄严宝王经》及《文殊经》等；十五年归朝，任僧录司右善世 ，掌理天下之僧教。朱元璋深究胡惟庸案时遭株连，太祖命免死，乃建圆通庵隐退，洪武二十四年(1391)在江浦石佛寺圆寂，世寿七十四。擅诗书，有《全室集》。

　　石佛寺背山面江，山青水绿。宗泐退隐于此，爱此地山水之胜，大书“长江一览”四字悬于室内；常独自凭栏远眺，感慨良深；临终作偈子云：“形非类我，我亦非形。水中盐味，色里胶青。乍而见之，冷面如冰。久而亲之，和气春生。非乍非久，道出常情。一言相笑，万古清风。”遂趺坐而化。

　　读起来，这个偈子似乎超脱而玄奥，其实关涉其生平、为人的自我认领，以及对去世后的自我期许。

　　他的诗歌《墓上华》就写得诚实多了，有更多的现实意蕴：

　　“墓上华，开满枝。行人看花行为迟，行人有恨花不知。不生名园使人爱，却生墓上令人哀。谁家此墓临古道，寒食无人来祭扫。莫是东君惜无主，遣此闲花伴幽兆。聊持一杯酒，酹尔泉下客。今日此花开正好，但恐明日花狼籍。人生似花能几时，古人今人皆可悲。”

　　只不过，今人即使有闲持一杯酒，也无处可酹那个坐化于石佛寺的高僧。史载宗泐舍利塔在南京天界寺，但那座寺早就毁于太平天国兵燹了。

(今南京天界寺内)

　　幸亏史志还保留下一些有关人物的名字。据李维樾《崇祯江浦县志》，约在万历四十年(1612)，乡耆周栋不知从哪里整了一大笔钱，除了修葺石佛寺里旧有建筑，又于寺左新建东岳殿、华严楼等，又捐资修缮寺前驿道，自浦口城西门至县城东门，计二十里，俱改建为石板路，委托石佛寺住持僧如华督工，以确保质量，又募置香火田三十三亩。代理知县郎文焕为之作碑记。该碑起初在寺里，当然今已不知所踪。

　　从宋代元丰年间起，地方官府倡议募捐或鼓励私人捐资，置地设免费的丛葬地，名为“漏泽园”，凡无主尸骨及家贫无葬地者，由官家丛葬。据郎廷泰《康熙江浦县志》，截止康熙年间，江浦县有漏泽园三处，最大的一处在浦口城西门外，计九亩五分，为石佛寺主持僧如华等人募置于万历三十六年。

　　古人说：哀穷掩骼，王政所先。穷苦一生，若死而无葬身之地，即枯骨亦有遗憾吧!

　　每一个古寺背后，都会隐藏着一段过去的历史；每一段过去的历史，都是由许许多多的人和故事构成。有时候，我觉得不是我去还原历史里的那些人和故事，而是那些人和故事自己就会从历史里走出来，衣袂飘飘，栩栩如生。

　　2022年8月24日

声明：该文观点仅代表作者本人，城市号系信息发布平台，城市网仅提供信息存储空间服务。