一座十分不起眼的小山，海拔不足百米，只因为紧挨着长江、浦口城、浦子口河，又因为与宣化山、晋王山三足鼎立，足与足之间相距皆不足千米，而成为一座历史文化名山。

(平山与浦口城关系图)

　　平山位于浦口城东门外二里，一山突出如砥柱然，江水奔注其下。最初山上只住着几家渔户，明万历二十八年(1600)始建文昌阁，又名文昌祠，本县生员崔权首倡创建，南京兵科给事中祝世禄作有《平山文昌阁碑记》，大意如下：

　　浦子口为京畿重地，朝廷于此地设置守御署，驻扎五个军卫，建有上千个谷仓，派驻着司农。建有城垣，蜿蜒如月。多年前江涛内啮，城蚀且半，独偏东山冈由北而来，横截半江，山巅平坦，可榭可亭，名叫平山。向西俯瞰，万家烟火，环贮怀抱，因此平山之上可总揽全部胜景。而胜景中之最胜，又在平山脚下横陈于眼前之景。汤汤天堑，拥光如镜，郁郁地脉，错落成绣。帆樯朝骛，笳鼓晚竞，明月不夜，凫雁可数。昔人柳宗元所谓“旷如之观”也不会比这更加美丽吧?

　　近来浦口守御分辨星野之宜，地方儒彦卜择兆吉之宅，崔生员倡议之，范守御促成之，背负山岭，夯实台基，于山崖间建阁，祭祀文昌，孕育灵秀，佐以轩庑，蔚为壮观。我曾六次在南京兵部兼职，阅兵江北，公务之暇，常常登上此阁，可以消永日之忧。如今天下太平，四塞息烽，故得以优游于眺览，酣畅于文章。至于如何持盈保成，防微杜渐，边防守将是否非我族类，父义母慈兄友弟恭子孝等道德是否敦厚，单凭地险，何以固守?城垣自我倾覆城壕之中，何必等待战争?面对浩浩江流，愿酹酒文昌君而问国家前景!

　　祝世禄曾任提督操江，常过江来督查武备，闻浦口城世袭武德卫千户、乡饮宾崔琦之名，曾屏人往谒，谈论竟日，欲荐之，固辞。祝世禄赞佩其为人，曰：“天之逸民也。”并手书此五字以颜其堂。其后崔琦之第三子即崔权，字斗墟，诸生，博学多才，于平山创建文昌阁，邀父执祝世禄为作碑记。

　　文昌阁而下，另有一座双碧楼，不知道何人所建，但明末已有。楼凡三楹，凿岸为基，飞宇云浮，轩棂四启，俯瞰大江，遥瞻列岫，有举头天外、飘然凌云之致，为旧江浦一处著名景点，名人题咏甚多。楼额“双碧楼”为明末壮士姜日广所题。姜氏为江西新建人，字居之，万历四十七年(1619)进士，崇祯十五年(1642)掌南京翰林院。清人入关后，率兵转战江西，败，投池死。

　　双碧楼还有一方匾额“卧看千帆”，天下著名，因为题写者为明末英雄黄道周。黄道周(1585—1646)为福建漳州人，天启二年(1622)进士，与倪元璐、王铎同科，历官翰林院修撰、詹事府少詹事。明末加入反清征战中，隆武(1645—1646)时任南明吏部尚书兼兵部尚书、武英殿大学士(首辅)，战败被俘，送到南京狱中。在狱中，他吟咏如故，有诗云：“六十年来事已非，翻翻复复少生机。老臣挤尽一腔血，会看中原万里归。”清廷派洪承畴劝降，黄氏索笔写下一副对联：“史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。”将史可法与洪承畴对比。洪承畴既羞愧，又佩服，上疏请求免除黄氏死刑，清廷不准。临刑前夕，黄氏咬破指头，血书遗言：“纲常万古，节义千秋。天地知我，家人无忧。”往刑场途中，过南京紫禁城之东华门，坐不起，曰：“此与高皇帝陵寝近，可死矣。”监刑者从之。死后，人们从他的衣服内里发现七个大字：“大明孤臣黄道周!”宁死不做贰臣，让多少苟活者汗颜终身。

　　黄道周一生好学不倦，知识渊博，学贯古今，著作极为丰富，《四库全书》收入黄道周作品14种，共92卷。后人搜集黄道周部分诗文，编成《明漳浦黄忠端公全集》50卷，刊行于世。黄道周书法为历代所推崇，称“黄漳浦体”，评价“意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝”“楷格遒媚，直逼钟王”“峭厉方劲”等。他的遗墨是我国书法宝库中的珍品。

　　黄道周生前所用一方石砚，盒盖外面刻有“孤拙无文，宽容有道，作宾我家，此石不老”十六字，款署“壬午十一月，道周题”，查“壬午”为崇祯十五年(1642)，则这方砚为其死前不久所用。每念及此，不禁让人浮想联翩。

　　该石砚后经清代郑板桥之手，其顶侧镌刻“双忠遗石”四字，款署“乾隆己巳板桥郑燮”，后为清末民初合肥人龚心铭收藏，龚氏邀当时名家多人题刻，拍照录入其《浦口汤泉小志》一书中，可见十分珍视，不知道这方“双忠遗石”如今花落谁家了。

　　清代邑人刘岩《平山双碧楼记》还在，刘氏《匪莪堂文集》以及县志《江浦埤乘》皆有收录，该文写平山地理形势、双碧楼景致、浦口城古今兴废，言简意赅，娓娓道来。大意如下：

　　浦口之山以数十数，而平山则在城东门外，离诸山而独起，状若将趋入江，陡至于江滨，其麓若兀然而止者。山虽小，俯瞰江流于千仞之下，势耸而高。回眺诸山，如堂如防，若皆环列于斯山之后，而斯山乃崒然特出。大江自采石而来，趋京口而下，数百里惊波骇浪，渨㵽漩澴，凡风帆贾舶之逆而洄、顺而游、绝流而乱者，在诸山之巅或见或否，而跻斯山也，则一举目而尽见焉。

　　山有楼曰双碧，轩槛翔起，如鸟革然。余初秋尝乘夜月登之，渔火星星，明灭于葭菼芦薍之际，而倏焉江声怒作，响若雷霆，疑山脚石窟间有蛟龙叫啸其下也。山隔岸望金陵，当晴霁时，雉堞历历皆可数。

　　浦口于金陵为门闱之地，有明三百年，重留都之守，尝置三仓五卫，建都督府，以重镇之。自改革以来，诸制尽废，而江防险厄之处无异于荒墟，则沿江而北晏然无烽燧之虞，而斯山乃得使墨客骚人高歌长啸于其际，盖幸而遭其势者固如此。

　　余登斯楼，有感于古今兴废之故，乃并著其形胜，使游者览观之。

　　山上另有平山寺。清康熙年间邑人郑中《望平山》诗云：“高阁截江势，晴窗天半开。山光当槛落，水色抱城来。渔网家家出，孤帆日日回。老僧耽好句，还向野人裁。”可见平山寺当时还住过一位诗僧。

　　据嘉道间邑人吴楫《重修平山寺记》载，浦口城东北郊之平山，一直为祭祀文昌君之所，但只有草屋数间，相传明中叶时有神木浮来，里人取以构屋。中为文昌阁，西为环翠楼，东为喜雨轩，前为山门。门外银杏二株，大皆合抱，寿已达数百年之久。又前为双碧楼。嘉庆二十四年(1819)，里人及寺僧续海重修。吴楫碑记大意如下：

　　浦口城东门外有山巍然，离诸山而崛起，曰平山。旧惟草屋一区，岁时人士相与祀文昌于其际。前明中叶，江流湍悍，啮城之半，由是江流直下，抱城而来，颠扑顿撼，至兹山之麓，始折而入于瓜埠。其泛滥渟蓄，实吾浦之巨观。已而神木浮来，久泊不去，里人士祀而出之，云构获成，爰以余力建楼于前，则山之巨观于是益胜。祝操江世禄、吾乡刘编修岩所记可覆按也。迄今修者复圮，里人士募得若干金，凡楹桷板槛之腐败者易之，墙之欹者正之，坏者更之，梁柱耸拔，丹雘焕然，可谓无废旧观者矣。

　　然楼阁犹是，而景物已更。向之汹涌澎湃近在足底者，自百余年来徙归故道。今且洲渚弥望，目之所击，半属葭菼芦薍，昔人所书其故迹已渺不可辨矣!

　　吴楫还作了一首诗，名《登环翠楼》：

　　登楼四望何雄哉，峰峦叠皱森崔巍。

　　东向长江送远目，群山阙处钟山来。

　　烟云变灭无昏晓，我来正值春娇娆。

　　山桃堤柳绿复红，流莺紫燕鸣相绕。

　　鳞鳞瓦屋足底浮，振衣百尺解牢愁。

　　长风浩荡天宇阔，倚栏远听声飕飕。

　　可惜平山这些建筑到了咸丰癸丑年(1853)全被寇毁。值得注意的是，吴楫时代长江已经东移，向之汹涌澎湃，时已为弥望洲渚、蒹葭苍苍了。

　　写平山的诗人诗作很多，最耐读的还是明末李维桢《平山》：

　　虚阁临空控上游，东南名胜望中收。

　　征帆远影飞青雀，坐钓闲情对白鸥。

　　十里深山犹负郭，半江遗堞已为洲。

　　年华逝水沧桑变，有酒焉能解客愁?

　　虚阁，空无一人之阁；青雀，西王母的信使；白鸥，与隐居者同盟。浦口城背靠定山，然而面江半城早已化为江上沙洲，江山易老，逝者如斯，有酒焉能解客愁?

　　李维桢明末为南京礼部尚书，诗文、字画弘肆博大，才气纵横。虽位尊爵显，但为人平易阔达，喜交各界朋友，门庭“宾客杂进”，但从这首诗来看，热闹的表面底下，暗涌的实际上还是诗人“年华逝水沧桑变”的自我反省。

　　邑人蒋一梅《平山》诗也是感慨山水变色、人世沧桑的：

　　平山迥对石城头，面面风光尽入楼。

　　狮子峰迷钟阜树，凤凰台敞大江流。

　　涛声滚雪来三峡，海色飞霞起十洲。

　　不那 踌躇凭槛意，白门无复旧王侯。

　　《江浦埤乘》记平山游览之胜，凡十二景，曰：云里帝城，雨中春树，定山积雪，合浦炊烟，别墅樵歌，隔江渔火，燕矶夜月，狮岭晴岚，霞鹜争飞，涛松竞响，潮头举网，天际飞帆。如今不但蒋一梅所谓旧王侯不能见，即十二景云云也都时过境迁了。

　　2022年8月27日

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