旧江浦县（今南京市浦口区）初建于明初洪武九年（1376），县境内滁河以北土地（今属浦口区永宁街道）割自滁州，包括今东葛、西葛等地，建县以前皆属滁州丰城乡，位于滁州之南鄙。江浦与滁州又一衣带水，皆为滁河洪泛区。朱元璋定都南京后，江浦县及其西北滁州成为京畿要地，通往中都凤阳的宁滁驿道贯穿江浦与滁州，战乱之时唇亡齿寒，和平时期则因着一条滁河而同甘共苦。自明朝始此两地成为唇齿相依的利害共同体，只是到了近现代，方才呈现渐行渐远之势。

    滁州不但有琅琊山，有醉翁亭，有清流关，还有许多杰出人物。

    胡松（1503—1566），字汝茂，号柏泉，滁州人，嘉靖八年（1529）进士，历任东平知州、礼部郎中、山西提学副使、左参政、陕西参政、江西左布政使、右副都御史巡抚江西、兵部右侍郎、吏部左侍郎、南京兵部尚书等，官至吏部尚书，在吏部尚书任七月而卒，赠太子少保，谥庄肃。遗著有《胡庄肃公文集》八卷。

    据《嘉靖八年进士登科录》，胡松，贯直隶滁州，民籍，州学生，治《易经》，字汝茂，行一，年二十七，十月十一日生。曾祖能，祖琏，父江。母倪氏，具庆下。弟桧、椿、楠。娶范氏。应天府乡试第七十八名，会试第二百七十六名。（二甲第二十三名）。

    考胡松一生，可分四个阶段：（1）耕读乡野：27岁成进士以前；（2）宦游天涯：从嘉靖九年庚寅（1530）至嘉靖二十一年（1542）被冤而罢官为民，读书于尚友堂，计十三年，罢官时年40岁；（3）归隐田园：嘉靖三十五年（1556）复出，计十五年；（4）位至尚书：从嘉靖三十五年（1556）复出，至嘉靖四十五年（1566）卒于吏部尚书任上，计十一年。

    胡松最辉煌的人生当在最后这一段：“壮年竟投之林壑，垂老始登之庙堂”，起陕西参政，分守平凉；三迁江西左布政使，以右副都御史巡抚其地；进兵部右侍郎，巡抚如故；居三年，召还部理事，进吏部左侍郎；迁南京兵部尚书，参赞机务；代郭朴为吏部尚书。十一年间，由地方而朝廷，由方伯而卿贰，参赞机务，驰誉朝野，时与吴岳、毛恺、吴悌以耆俊并称为“南都四君子”！

    张廷玉《明史》有《胡松传》，如下：

      胡松，字汝茂，滁人。幼嗜学，尝辑古名臣章奏，慨然有用世志。登嘉靖八年进士，知东平州。设方略捕盗，民赖以安。再迁南京礼部郎中，历山西提学副使。

      二十年秋，上边务十二事，谓“去秋俺答掠兴、岚，即传箭征兵，克期深入。守臣皆谂闻之。而巡抚史道、总兵官王陛等备御无素，待其压境，始以求贡上闻。又阴致贿遗，令勿侵己分地，冀嫁祸他境。今山西之祸，实大同贻之。宜亟置重典，以厉诸镇。大同自兵变以来，壮士多逃漠北为寇用，今宜招使归。有携畜产器械来者，听其自有。更给牛种费，优复数年。则我捐金十万，可得壮士二万。拊而用之，皆劲旅也。孰与弃之以资强敌哉？大同最敌冲，为镇巡者较诸边独难。今宜不拘资格，精择其人。丰给禄廪，使得收召猛士，畜豢健丁。又久其期，非十年不得代。彼知不可骤迁，必不为苟且旦夕计，而边圉自固。又必稍宽文网，非大干宪典，言官毋得轻劾，以坏其成功。至用间之道，兵家所贵。今寇谍获于山西者已数十人，他镇类是。故我之虚实，彼无不知。今宜厚养死士，潜纵遣之。得间则斩其名王、部长及诸用事贵人，否亦可觇强弱虚实，而阴为备。又寇贪而好利，我诚不爱金帛，东赂黄、毛三卫以牵其左，西收亦不刺遗种，予善地，以缀其右，使首尾掣曳，自相狼顾，则我可起承其敝，坐收全胜矣”。他所条析，咸切边计。帝嘉其忠恳，进秩左参政。

     松疏上，当事者已恶其侵官，及迁擢，益忌之，不畀以兵柄，令于三关听用，欲因以陷之。寇大入，抵太原，给事中冯良知遂劾松建言冒赏，无寸功；纪功科道官张尧年、王珩劾总兵官张达等，并论松虚议无补，遂斥为民。

     家居十余年，屡荐，辄报罢。至三十五年，以赵文华言，起陕西参政，分守平凉，复条严保甲、均赋税、置常平、简伉健数事。三迁江西左布政使，以右副都御史巡抚其地。所部多盗，松奏设南昌、南丰、万安三营，遣将讨捕，以次削平。进兵部右侍郎，巡抚如故。以会讨广东巨寇张琏及援闽破倭功，两赐银币。居三年，召理部事，进左侍郎，改吏部。迁南京兵部尚书，参赞机务。代郭朴为吏部尚书。奏言：“抚按举劾，每举数十人，虚誉浮词，往往失实。所劾犯赃，仅拟降调；罢软贪残，仅拟改教。赏罚不当，人何所激劝？且巡抚岁终例有册，第属吏贤否，今皆寝阁，乞申饬其欺玩者。”帝嘉纳之。

      松洁己好修，富经术，郁然有声望。晚主铨柄，以振拔淹滞为己任。甫七月，病卒。赠太子少保，谥恭肃。

    从《明史·胡松传》看，明朝到了嘉靖时期政治已经十分腐败。对蒙古部落酋长俺答“通贡”请求，嘉靖帝颟顸傲慢，予以拒绝，待到俺答来犯，守边军政大员们却举止失措，甚至暗通款曲，以邻为壑。嘉靖十九年，俺答率部由大同进入山西内地，“流劫岢岚、兴、岚、石州、静乐等处”。俺答这次犯边，意在掠夺财物，以迫使明朝通贡，逗留时间较短。次年（1541年）七月，俺答派“石天爵、肯切款大同阳和塞求贡”，提出和平友好的主张：“果许贡，当趣令一人归报，伊即约束其下，令边民垦田，塞中夷众牧马塞外，永不相犯，当饮血为盟誓”。俺答这次派使通贡是诚心的。但明朝不仅拒绝通贡，且扣留使臣肯切，并发布诏令“悬赏购俺答、阿布噶首以振国威”。这种绝贡扣使的做法激怒了俺答，“遂大举内犯，边患始棘”。八月，俺答率部大举内犯，突破石岭关，进攻太原等处。九月，“虏犯山西者，由岚县赤壁岭深入至石州”。这是俺答兵第二次深入石州。领兵者为吉囊，“吉囊之众，复自大同、平虏卫而入……遂长驱入宁武关，而兴、岚、纷（汾）、石之间再遭屠剥”。嘉靖帝虽下严令，敕总督尚书樊继祖等督所部兵前往抵御，但军官仍是畏葸不前，纵敌入关。应战不利的樊继祖未罚反赏，可知当权者之昏瞀。胡松虽在前线，却无兵权，无辜而遭陷害，罢官为民。

    自嘉靖二十一年（1542）至三十五年（1556）这十五年里，胡松赋闲在家，大部分出色诗文也应作于这段时间。诚如《胡庄肃公文集·徐栻序》所言：“公乃以燕居多暇，博极群书，考究今古，遨游四方，采摭民风国故，益闳其用世之学，而见于诗歌、记述者亦莫非经论之具。”胡松晚年复出，功绩显赫，位至尚书，未必不与这一段人生蹉跎有关系。

    胡松遗著《胡庄肃公文集》今有“明万历十三年胡楩刊本”存世，沈乃文《明别集丛刊》（二，62，P.451；二，63，P.1）影印收录这个版本。目前尚未见今人点校本，由此可见胡松著作研究迄今无人予以重视。

    本文拟挑出该书与旧江浦县有关的诗文，予以点校、注释，并对所涉及人物、事件作简要的研究，也希望藉以引起两地（江浦，滁州）地方文化研究者进一步开展研究的兴趣。毕竟为有明中后期一代杰出人物，不该就这样永远地泯灭于历史的深处。


             （书影：胡松《胡庄肃公文集》）

          1.读胡松《江浦张侯政绩记》

江浦张侯政绩记

     己酉秋八月朏，柏泉胡子读书尚友之堂，有耆艾十数人俨而造焉，曰：“吾侪小人，介江之浦，不量其鄙，敢徼乡曲之爱于先生，辄有谒焉，愿先生之弗靳也。始吾邑隘，洪武初，诏割和滁六合诸郡邑地益我，既又移江宁之人，令垦缘江之隙地，且筑圩以障之，遂籍焉，号崇德乡，为里者盖十有八，已而田率没江，人罔需以生，今存者十之二三尔，税不可即蠲，则率均诸它里；而又当两京孔道，轮蹄之声相属不绝无已时；地故硗瘠，鲜所产，大都竞末，比又苦钱荒，往者它令率传舍我，置弗戚，甚或徒称大吏过客意旨，恣取具，又甚自封，我故益敝以蹙，不可理。自顷乙巳，我张侯实来，悉我之敝久，慨焉以绥辑作新为己任。以其所得于师门者教授邑中诸生，人人皆自以得师。侯故善堪舆家言，谓学地东下弗利，为于其方特建青云阁以崇之，明年丙午，乃两生相次偕乡荐。定山庄先生故有祠，然无赡祭费，侯捐俸羡为置田，且修其坊，改题其匾，曰“理学名臣”，过者望而式焉，详具吕内翰巾石所为《祠田记》。诸生有贫不能婚、殁靡殡者，必襄以助，使得所至。其自奉甚薄，或时燕享，惟取礼达情而止，故出纳称平，即讼楮税金蔑私焉。邑无城，盗不时发，为民患，公严徼巡，时敕保甲诸长，使讥察，盗不得留。永丰、顺济两圩地最下，比日就堙，民以故徙且避，公劳徕之，而增筑其堤，罢其驿传之役，流冗还业，顾有秋，而又悉索亡户之田，尽赋诸贫民，或关上官，令具少贾糴谷以预赈。先是里甲之费号罢，民岁起单至百余次，次亦不下数十金许，催办之喧亟于星火，应甲者不胜其苛。公为分三班，稍为之节，自非重人按部与岁时宾礼簿正，弗滥糜。或被大吏褒，仅收其檄中所载礼金钱，绝不烦甲裂彩、具酒食，即膏烛、薪炭、楮墨、器物之须，皆禁勿供，故月才一单而止。邑故输南京四门仓粮若干石，仓中主者多中珰，科索百万，最烦重，书记又缘为奸利，恣损益，民被其愚，率数倍输，公取故黄册为准，使有定，且造穿申清由以授之，使人易知而难蔽。至于征受它处诸钱谷，俗故有加，颇不乏运者，或指扛解赂吏重征概，邑民乃不任扰，公敕收者管解第尅完期。他如议蠲贫氓，节岁之逋负、禁断仆寺圉人之科索，与其改纪驿传，而使之顺甲以征，宽贷榜箠，未闻毙人于杖，与加惠鳏独，克谨灾祥，兴废起仆诸善政，盖更仆莫之悉数。先生其为我次第其语，吾侪将鑱诸贞珉，以遐厥思于永永。”

      余屏居滁上，窃伏田茇，侧闻张侯之政久矣，重以诸君子之勤其何说之辞焉，外史氏曰：夫守令之于民与治也要矣哉！览前世所以称治平明盛者，必慎且重乎！自顷道术薄而士习靡，宠赂积而官箴废，远迩之臣竞于私计，言司牧者溺其职也久矣久矣，有如张侯奋起流俗之中，思迹前哲之懿，其治行灼灼若是，安得不重浦人之思乎？虽然，浦人之思张侯，以张侯之克思厥职也，后有君子能思张侯之思，敬绍不替，光于前人，后之人其有弗思乎？故曰斯民也，三代之所以直道而行也。余故因张侯而以风焉。侯名峰，字子奇，江西泰和县人。

    此文录自该书卷四。张峰（字子奇），江西泰和县人，嘉靖二十四年（1545）至二十八年（1549）任江浦知县，据《江浦埤乘》，江浦县城士人为感恩张峰任期内诸仁政，为建生祠“遗爱祠”，此文应该即胡松为该祠所作碑记。

           2.读胡松《送江浦侯令同知宁波府序》

送江浦侯令同知宁波府序

      南海侯子之宰江浦者，洁己以裕人，平心而应物，兴利塞蠹，惟其力所能与事所遇，殚竭心思，罔肯徇俗习非、因时变化、徼浮誉，久之，声实并硕，称籍甚□，古所称驯良吏亦何以加焉？众方望其征拜台史曹郎也，而固迁贰宁波府事，江浦之人群走咨叹私惑焉，以谓君之贤不当辄外徙，加宁波滨海，方被兵，非所以优厚贤者。殆于不知而窃有憾于当途之士，争以告柏泉胡子，胡子曰：

     嗟乎，是乃当途之所以知而优厚之也。夫海贼也者，东南之大疽也，世所以养而成之者，要非卑官散秩一人一夫与一朝夕之故也，较然著矣，而世方恃乌黄、葛堇悍烈之剂，力劫而疾攻之，以希奏效，效未必奏而元气索然耗矣，矧彼□□阘冗之徒因乘事际，并缘为奸，掠夺吾民而阴□之，□殆湎饫醇鲜，益其毒而甚之痛也，斯二者之相距，虽若有间矣，然以言乎失治，何异哉！夫疽势之张王炘炽也，信非参术、菖苓之剂所能去矣，然独不当笃固根本、保护荣卫、令健哺啖、使无侵淫溃渍，重伤完肌肉耶？故今穷征遐远，聚诸悍恶，徼希尅捷，是用乌黄、葛堇悍烈之剂力劫而疾攻之之类也，其诸无良□□□□掠夺吾民而驱之者，是湎醇饫鲜滋毒而甚痛之者也，均之为非善！然则当途之使侯君同知是郡也，得非有感于固本之说而选用良吏，俾之劳来和辑，团结训练，守望捕击，以为诸郡县道倡邪？故本必固而后药可投，药可投而后疾可去，疾可去而后生可曼，诚如是也则白挺优于白刃，治心贤于治兵，而亲上易于死长矣。否则灭于背而生于项，攘其一二而酿其三四，即虽勒汉比之石漂瘴海之柱，要亦苟熄□□定尔，其何救于理□□路之大政耶？然天方荐瘥人固乐祸，闻余斯言□□□骂诟，诋以为老生之腐熟语而嗤视之，嗟夫，□□□老生之腐熟语而后天下之事至于此极也！□□□□斯文，岂小官散秩一人一夫与一朝夕之故所能挽而救之哉？

      往哉见洲子！但悉子力之所能，与子识之所当自□，要必有同心相应者矣，如此即旂常钟鼎之勋亦皆由此，其选而又何羡于今之所谓台史曹郎？

      余退耕滁野，所与接垅耦耕者往往多江浦人，时常闻见洲君之贤稔矣，辄因幕史谢子之请，而望其致力国家以迄成其大贤，故不惮为是说焉。

    此文录自卷二。作于嘉靖三十五年（1556），或三十四年。据《雍正宁波府志》卷十八《名宦》：侯国治，字平裕，嘉靖三十五年任宁波府同知。

    侯令，指江浦知县侯国治（字平裕），广东南海人，据明代过庭训《本朝分省人物考》卷一百十《侯国治传》，嘉靖十三年甲午（1534）中举，二十九年庚戌（1550）“授应天之江浦令”，《江浦埤乘》有传，谓其“持己谦慎，节用爱民，崇往哲，新黉序”，重立庄昶墓碑，“后历官户部郎中，升知府”。然而据此文可知，侯国治去职江浦县令后，先升宁波府同知，后于万历年初升任思恩府知府（参见康熙《广西通志》卷二十六《名宦·侯国治传》）。

    此文称侯国治之号“见洲子”，又称“见洲君”，可见二人关系亲密。侯国治与张峰前后脚担任江浦县志，张峰于嘉靖二十四年（1545）到任，侯国治于嘉靖三十四年（1555）或三十五年离任，凡历时十年。这十年里胡松赋闲在家，此文自谓“余退耕滁野，所与接垅耦耕者往往多江浦人”，而侯国治之任宁波同知后，胡松也于嘉靖三十五年起身赴京，从此告别“滁野”，直至十年后（嘉靖四十五年，1566年）方才“魂归故里”！

          3.读胡松《三泉志·序》

《三泉志》序

     夫和，古历阳郡也。地故广邈，巢与乌江尝隶焉。境内盖实多温泉云，要不啻沸井而已。国朝洪武初，始省和之南乡隶无为，是曰巢邑，而以其东割属江浦，故乌江之汤泉，与陈村之半汤池，遂与和之香泉同原而异属矣。顾其名有著有微，有极为人所想慕而弗克即，有绝不为人知者焉，盖其所遭云尔。士之生斯世也，则亦曷有异焉？

      乃香泉在萧梁时，尝遇昭明太子，太子故好文学事，宜有作，惜其无传。汤泉于宋遇秦氏少游，少游赋而咏之，遂以盛传其时。至半汤池之遇，希矣。

     由宋而来，学士大夫、骚人词客往往经从或相慕来游，大都有赋，而又有存有不存，说者则以其幸不幸也，余综其实不然，颇以无好事者为集刻。嘉靖丁酉，和守鲁君某与其判胡君某感焉，谋裒集梓行，今所云《香泉志》者是也。而又以淮海、定山所为汤泉赋若诸诗杂其中，盖失实矣。

     今乙卯春，太守李君来自华阳，问郡之故，取《香泉志》读之，叹其舛误，宜厘订，且合三泉为一志，复厥本初，要之元始，然弗即断，会嘉禾张子仲华游学其郡，邂逅见之，则介张子以问于余，余报之曰：“李守之言是也，宜速即梓氏。”李守乃属张子诠次纂辑，自赋以下则各以其体类附，厘为上中下三卷。盖自是古历阳之盛章章然，益有闻于天下矣。

     胡子曰：“余读李守《三泉志》而重有感焉。夫古汤泉盛矣，而今僻在乌江之浒也，弃置于荒山灌莽之墟，而见辱于疡人、墨士、屠沽、贩负之流，盖不胜其牢落可怜矣，然自余览镜，但见其悠然自得，而与造物者同其游衍汗漫，曾无怨忤之色。至香泉之界于我而达乎庐也，则大为荐绅先生、王公大人之所赏鉴，而甃以瓴甋，覆以亭馆，华匾绰楔，光动林壑，盖又其焜煌荣耀焉。余他日数过之，则见其莹然相映，渊乎不矜，而与物相忘于无何有之乡，又曾不自以有徳，斯人如此也，此岂若世猥琐龌龊之小丈夫然哉？苟得志则危自标树、奋张夸诩；一不得志则愤悻怨怒、消耎恧缩，曾不复道于大贤君子之门哉？此仲尼之所为亟称而知者之所由以乐者与？余盖于是乎得师焉。然则太守诠集之意，抑亦或取诸此与？

     余闻太守学求本原，政事一新，而自视欿然不自得也，此其进又可量与？太守，名渭，字湜父。

    此文作于嘉靖三十四年乙卯（1555）。旧和州有三处温泉，一在历阳县（今和县）香泉镇，名香泉；一在巢湖西北（今巢湖市），名半汤；一在乌江县汤泉镇，名汤泉。明初置江浦县，汤泉连同汤泉镇皆划入江浦县。北宋熙宁九年（1076），大学士孙觉（字莘老）率僧参寥、秦观等赴汤泉，看望惠济寺（时称“惠济禅院”）住持昭庆禅师，就便游龙洞山、项羽庙等，孙莘老又请庆禅师于惠济寺前数百步右侧小山下，择地建茅庵一座，将用以致仕后养老之所，故名寄老庵。此事详见秦观《游汤泉记》等诗文。但和州前任知州鲁某（鲁承恩）、同知胡某（胡永成）等人编纂《香泉志》，张冠李戴，将秦观诗文归诸历阳香泉名下。嘉靖三十四年李渭到任知州，“问郡之故，取《香泉志》读之，叹其舛误，宜厘订”，遂重新编次纂辑，且将香泉与乌江之汤泉、巢之半汤池合为一志，意在“复厥本初，要之元始，然弗即断”，并请游学此地的嘉禾（浙江嘉兴）人张仲华邀请胡松作序。此志今藏日本尊经阁文库，国内仅见胡松《序》，殊珍贵。

    滁人胡松视和州为家乡，珍爱香泉，自述每过必浴，每浴必诗歌，歌之不足则赋。

           4.读胡松《游香泉赋（有叙）》

     叙：余爱斯泉之洁芳，过必留浴，浴必题，盖至再矣，然总寂寥简短，未殚厥美，甲寅首夏间独径造，乃撰斯赋焉，其词曰：

     蹇余既有此夙好兮，况居闲而无事。

     乘暄霁以言迈兮，乃独指此清涘。

     陟前冈以遐瞩兮，白气冉冉而迤逦。

     征夫告余以其下兮，是维兹泉之所起。

     望坡陀而疾驱兮，山靡靡以旁围。

     炎波盆溢而仰出兮，丝皑皑而散玑。

     鸟飞翔舞不下兮，煽方处而不可矶。

     曜灵忽其出没兮，光愈洁而增晖。

     流混混而未沫兮，亶大德之所敦。

     疾去而勿药兮，化之工奚以言？

     亮空谷之有神兮，羌不死而长存！

     逝濯余发乎斯之中兮，将纫蘅芷与荃荪。

     感商履之盘铭兮，曰日新而又新。

     歌孺子之沧浪兮，溯孔氏之遗津。

     袒裼裸裎不以为污兮，盖仿佛展季之风也。 

     洿浊秽恶曾不惟念厥旧兮，又几乎孤竹氏之同也。

     枉不校而即之温兮，回也庶乎其屡空也。

     澄不清而挠不淆兮，宪之度汪乎其忡忡也。

     吾心踊跃其若此兮，见不善之为恫也。

     越既掬而思惩兮，谁能惛然其懵也。

     嘉狂点之修能兮，与童冠乎共浴。

     剧暴秦之虐焰兮，误骊山兮空辱。

     世溷溷泥之淈兮，焱晻晻此玉烛。

     芳与泽其莫分兮，哀民生之歊熇。

     谓蹻跖贤兮谓曾闵愚，西子被不洁之称兮嫫母为姝。

     欲和而□俗兮，良朋诮余以善谀。

     将一心而不化兮，汶汶者又目余鼓瑟而代竽。

     览宇内之寥廓兮，纷独蒙彼浊之塈。

     洎争默点而事之兮，杂腥臊以为贽。

     吾固知厕鬼之荧惑兮，告而莫余媚也。

     安得濯斯人以兹之清泚兮，别垢赋之为崇也。 

     重曰：

     洋洋潏潏神朗爽兮，渊澄内莹可师长兮。

     攘耻涤惭弃畴曩兮，澡仁沐义坦荡荡兮。

     含光反鉴蠲自洁兮，申旦疏瀹游苍莽兮。

     世无正则吾将安仰兮，已而已而袭芳芗以永贻兮！

   此赋录自《卷七》，作于嘉靖三十三年（1554），胡松处于“居闲而无事”期间，沐浴自新，振衣而作；鄙薄世俗之丑陋，追求屈子之美德；其人格之高尚、严毅，其内心之活泼、热诚，皆溢之于言表矣。

   胡松写香泉诗，《集》卷八有一首，题为《过香泉》如下：

     年来奔走倦风尘，千里驱驰一病身。吟对高峰聊假晤，坐临流水忆知音。即看短发星星白，都喜烦襟日日新。其奈官程此相迫，故园回睇迥伤神。

      【未完，待续】



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