星期天一早，我去西华山寻找江浦响铃庵。

　　响铃庵，是一个我从小听大的名字，只是一直不知道庵在哪里。

　　此前一天(星期六)天黑前，我到西华山南麓下一个叫作王家山的地方去做客。主人姓吴，一个老先生，在王家山做着“地主”，——家里承包有几十亩地，把一片小山坡改造成一座庄园，木亭水榭，草木参差，一条德国黑贝，乖得跟小猫似的。一个善于经营的男人，一辈子大约不曾读过多少书，说话简单朴质，指着对面的连绵阴郁的山峰说：“那就是西华山，我年轻的时候经常进山划柴，里面有仙人足迹、钓鱼池、响铃庵……这数十年老百姓不烧柴火了，野树长得人进不去了。”

　　县志《江浦埤乘》上对西华山是这样记述的：

　　“在治西十五里。山有五峰，世所谓莲花五峰者是也。峰峦巍峙，特冠群山。中有西华峰、莲花峰、丈人石、罗汉迹、石龙岭、伏虎洞、万年藤、藏云坞、北涧梅、响铃庵、待翁泉、南园草堂、揖山堂、飞涧桥、南涧梅、北涧梅、一柳泉、听江亭、一升泉、对钟岭、万松径诸胜。国朝康熙中，僧南庵居此，名流题咏甚盛。又有饮马池、笔架峰、韩信将台、老君基。”

　　你看看，西华山是一个多么令人遐想的地方。

　　我问老吴：“山里的响铃庵已经被毁了吧?”

　　“早就毁了，只剩下两棵白果树了……”

　　晚上喝了酒回家做功课，遍查县志，万历“沈志”、万历“余志”、崇祯“李志”皆不见“响铃庵”条，至康熙“郎志”始有记载，记为“响铃庵：在县治西北十里，邑人严丕承建书院于此。”另外还引用熊师望《游响铃庵》、张邦直《重阳后十日游响铃庵》诗各一首。我又从《江浦埤乘》摘出一段文字：

　　“响铃庵在西华山麓。曲径迂回，群峰围绕，茂林怪石，苍蔚奇丽，流水潺湲，豁人心目。康熙中，僧南庵居此。旧藏庄文节‘水云深处’四字墨迹。邑乡饮宾顾世隆、庄有光、张可谷、张善重修。道光中，知县李萼重修，题额‘江天一览’，咸丰中寇毁。今复建数楹。”

　　这应当是目前所能找到的关于响铃庵最完整的资料了。此庵创建于何时?不知道，但庵里藏有庄文节公(庄昶，1437—1499)墨迹，可见明朝成化年间此庵已有。何人所创建?也无从得知了。现在只知道康熙年间有一个叫南庵的僧人在此住过，开堂说法。

　　我还从康熙年间的江浦文人刘岩(大山)先生写的一篇《响铃庵碑记》① 中，获知南庵师徒的一段感人的故事，如下：

　　徒弟法名凡石，在响铃庵苦守其法师南庵的藏骨之塔，不忍片刻离庵。数楹之屋，颓然在荒岩穷谷中，荆榛之所蒙翳，豺虎之所嗥哮。刘岩先生来参观时，南庵已坐化二十余年了。凡石用化缘所得的不多的钱财增构了一间“影堂”(寺庙里供奉佛祖、尊师真影之所)，朝夕拜于其间。

　　刘先生为此慨叹不已，说：

　　唉唉，人间孝子虽也能不忍死其亲，但未有如是之极也。凡石乃是一个出家之人，失之于天亲骨肉，于是把孝亲之心施之于宗师，吾以此知道人性之不可磨灭啊!

　　凡石还在庵边开荒数亩，种植好几棵果树，以期有财力将庵里这一缕香火传续下去……

　　我次日上午九点多背着相机出江浦城西门，上“沿山大道”，进入华山路，先西北进山，再一路向西，大约十多里路，就寻到西华山深山老林中半亩大小的一块草坂，三五株参天大树绕着这块草地，呈品字形。当中一棵白果树，高耸入云，根茎怒暴，枝叶扶疏，围着一个矮栅栏，木牌子上写着“银杏树”字样。

　　我知道，数百年前，这几棵大树下就斜倚着几间茅庵和一座佛塔，溪水从岩石的缝隙中潺潺流过，晨钟暮鼓，那个看破红尘的僧人，厮守着一点香火，把一张年青的脸慢慢地熏成憔悴，熬成枯槁……

　　而今野花开得十分翠艳欲滴，红色的，白色的，藕色的，一片片地铺展在古树下和草坡上。后来，我在古响铃庵脚下的山坡上还拍到一大片黄色的小花，那些花朵啊，瓣瓣闪耀着油亮，在春天上午的阳光下晃着我的眼睛。

　　一块木头、一片砖头也找不到了。这座不知建于何年的古庵就这样消逝在春天的野花中了!

　　那几株参天大树，应该就是当年的遗物吧?


　　(响铃庵遗址上的古树)

　　刘禹锡说：“人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。”而这里，岩石依旧崚嶒，一条山涧的痕迹还在，而潺潺的“寒流”都早已听不见了。

　　明万历年间江浦文人熊师望《游响铃庵》诗云：

　　蔚林初雨霁，秋气逼人清。

　　驴步入山影，僧房闻水声。

　　风高孤磬落，石乱野云平。

　　翻笑樵岩叟，丁丁不世情。

　　如果熊老先生今天还骑着一头驴进山，一定会困惑不已：僧房边的水声呢?

　　这首诗的最后两句，写得有意思：文人多情，常常多愁善感，不知自己可笑之极，反而嘲笑樵夫伐木丁丁，不了解人情世故。其实最好的生活方式恰恰在樵夫那里。

　　我不幸也在“文人”圈子里，讨得一个饭碗，吃到今天；响铃庵虽已经湮没于历史的荒烟蔓草之间，但它的废墟上这几株古树、这一片片生动的野花，都无言地指示着人生之路的多种可能性。

　　庵已无存，而我的寻找却并非一无所获。

　　2022年6月23日修改

注：

①《响铃庵碑记》收录于清代吴楫所编《匪莪堂文集》中。

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