（五）《大明》诗篇主要歌颂周王朝的建立者周武王姬发。

　　周武王姬发是周文王姬昌的儿子，而文王是王季即“季历”的儿子。《大明》一诗的开头，将他们三代人接续努力、奋发有为、不断发展周族周国的事迹进行了描写。

　　但诗的重点是在强调周文王“小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福”，直至被殷商王朝“以受(授)方国”，成为“西伯”，位列五爵。武王姬发出生后，使文王“伐大商”、推翻商纣王残暴统治的使命终于有人去实现完成了。

　　“武王伐纣”，是指周武王接过父亲权杖9年后，发动推翻商纣王的战争，战争的地点就在商王朝的都城朝歌郊外，史称“牧野之战”。

　　当时，周武王姬发以姜尚即“尚父”“太公望”“姜太公”为军师，以武王的弟弟周公姬旦为辅佐，又以召公、毕公为左右臂。关键时刻，“上阵父子兵，打虎亲兄弟”，周公、召公、毕公成为武王的得力干将，分挑重担，而被尊为“尚父”的姜太公曾在渭水之滨垂钓，感谢周文王姬昌的知遇之恩，现在又是竭尽全力来帮助姬昌的儿子姬发来完成灭商使命。

　　“牧野之战”前，武王伐纣曾经有过一次“演练”，当时在今河南境内的“孟津”这个重要渡口，有八百多个诸侯国前来会盟响应，听从武王号令，共同参战。在大会上，周武王举行了誓师仪式，从此，众多诸侯都愿意听从周武王的指挥。虽然那次没有真正动武，但武王看到了民心向背和胜利的希望，对推翻商纣王的统治、建立周王朝已经有了充分把握。武王及诸侯国在当时还抱有一线希望，希望商纣王能够知过改过，不再推行残暴统治。

　　但过了二年，武王探知商纣王更加昏庸暴虐，将忠言进谏的良臣比干、箕子或杀或囚，纣王身边的太师、少师也抱着商朝宗庙祭器出逃了，老百姓们更是道路以目，噤若寒蝉。

　　武王姬发与姜太公商量，认为时机已到，不信龟卜卦象，用人的智慧进行判断，毅然率兵车300乘、近卫武士3000人、甲士4.5万人向朝歌进发。在朝歌郊外的牧野(今河南汲县南)，与各诸侯率兵车4000乘会合。

　　双方交战中，虽然“殷商之旅，其会如林”，商纣王调集都城中的士兵，再把囚犯、奴隶、战俘武装起来，发兵七十万来抵抗武王。但商纣王的军队“皆无战之心”，都盼望周武王的军队进入都城，那些被迫参战的奴隶、囚徒根本不愿为商纣王卖命，他们把武王看作救星来了，掉转矛头，与周武王领导的诸侯军队一道杀入朝歌。从而出现商王朝的军队“皆倒兵以战，以开武王”的“前徒倒戈”场面。

　　商纣王见大势已去，最后登上鹿台，自焚而死。

　　《诗经》描写当时的战争场面是：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬，凉彼武王，肆伐大商，会朝清明”。

　　商王朝灭亡，周王朝建立，天下从此“清明”。

　　“汤武革命”是指商汤用武力推翻夏王朝，武王用武力推翻商王朝，尧舜开创的“禅让”制已经终结。而周武王推翻商王朝的这一“革命”事件，大约发生在公元前十一世的1046年。

　　束有春2025年11月13日于金陵四合斋

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