“每个人心中都有一个香格里拉，在书中、在梦里、在路上……1000多年前，田园诗人陶渊明笔下的《桃花源记》，为东方文明描绘了一个香格里拉；100年前英国作家詹姆斯·希尔顿，在《消失的地平线》里，为西方文明描绘了一个香格里拉。在我的心中，雪山、草甸、森林、湖泊还有庄严的喇嘛寺，哪里充满了祥和、宁静、永恒和神秘，哪里就有我们心中圣洁的香格里拉……”

 迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”，下辖香格里拉市、德钦县和维西傈僳族自治县，境内有汉、藏、傈僳、纳西、白、彝等26个民族聚居。

《香格里拉赋》里这样描写香格里拉：“三江腹地，彩云之巅，茶马古道之重镇，藏东高地之要津。南接丽江，横断山系之东缘；北去藏川，神川故郡之榻枕。称名九州之西，地理雄奇，族属各安其类，千载可鉴。虹霁霞蔚，春冬秋夏取其二，雨雾云风，江河湖岭一画中。”

迪庆州德钦县西边约20公里的横断山脉中段、怒江与澜沧江之间，即是梅里雪山，又被称为“太子十三峰”。海拔6740米的主峰，是云南第一高峰，至今仍是人类未能征服的“处女峰”，也是唯一一座因文化保护而禁止攀登的高峰。

梅里雪山在藏区称“卡瓦格博雪山”，当地藏族群众赋予它神性，又与它世世代代保持着血肉联系。梅里雪山是一座神山，和西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃，并称为藏传佛教四大神山。

“梅里”一词为德钦藏语“mainri”汉译，意思是“药山”，因盛产各种名贵药材而得名。

素心从简，亦是清欢。

95后女孩边玛永宗自幼生活在梅里雪山，她的家乡深藏在大山的崖顶之上。

从小在藏族村寨里长大，周围的藏族乡亲大部分没有上过学。因教育缺失和交通不便，大家被困在大山里：年轻人不愿意进来，老一辈人出不去……在这样的“死循环”里，一代代人生老病死，倔强地与雪山为伴。

“虽然年轻人不愿意进来，但只要迈出大山的年轻一代，却再来不肯回来。这样下去，老一辈人终将慢慢老去，我的村寨将会变成空心村寨。那么，最后的烟火气，都会慢慢融化在雪山的雾气中……”

边玛永宗是从雪山里走出去的姑娘，她不愿意看到家乡以后的“衰败”，也不愿意看到目前藏族乡亲们的生活艰难。

“我有我的海，不想搭你的船”。

于是，在她23岁、同学们都忙着选择去考编或外出闯荡时，她却毅然回到闭塞的家乡，用一部手机开启了创业之路。


回到家乡后，边玛永宗开始整合资源——家乡独特的地理环境，蕴藏着丰富的自然景观：站在庭院里，就可以看白马雪山的日照金山，背后就是梅里雪山；俯瞰澜沧江边的八道拐弯，还可以近距离接触神女峰的冰川……

藏族村寨的牛羊都是散养在山里，每当父亲去山里看牛羊时，她都是像小时候那样跟在父亲身后。但小时候只是跟着父亲去山上玩耍，但现在她却是规划旅游和徒步路线，拍摄记录家乡的美景；回来剪辑整理后，上传到互联网平台上。

最初做这件事，边玛永宗没有经验，单个视频的点赞量也就十几万……随着牛刀小试的铩羽，家里的压力也纷至沓来，催着她去考编。

藏族乡亲们也替她可惜，说：“你怎么可以留在家里呢，那大学不是白读了。”“一个女孩子做徒步（旅游），长住山里，咋可能坚持下去，谁又会来这深山老林里玩呢……”


这些来自家庭和乡亲们的议论，像梅里雪山冬日的浓雾，压得她喘不过气来。有时候，她感觉每天叹的气，比说的话都多。

压力山大的感觉，让她想起了当年被如来佛压在五指山下的孙猴子。也因此想到了伙伴们平时的玩笑话：“别整天东想西想的，当年有个猴子，就因为偷了一个桃子，被压在山下500年。”

“我可不想做被压在山下的孙猴子，我是藏族姑娘边玛永宗，我要走出一条独特的旅游路子。即便我是一只猴子，但也是在雪山长大的猴子。”

有些人来，不是为了陪你，而是来打破你执念的壳。

于是，她不再执着于自己拍视频爆红，而要去借助更多有流量的人（博主），借助他们的力量宣传家乡。她带着创业故事和家乡风景美照，给上百位博主私信留言。结果，私信没人读、也没人回；好不容易“蹭进”人家群里，还被毫不客气地踢出来。没办法，她只好继续“遍地撒网，就地拿鱼”。

“功夫不负有心人”，终于有个博主回复她的信息，说愿意来看看。

逆境不是绝境，而是最好的磨刀石。

为了呈现更好的拍摄效果，大冬天的，她带着博主去户外露营；凌晨5点起床，爬山去拍日照金山。好在视频出来后，吸引了不少户外爱好者。

雪山顶上一滴水，灵光闪耀；千滴万滴汇聚起，汇成大河。

游客的流量逐渐有了好转，但新的问题又来了——游客和藏族乡亲们无法进行语言沟通。乡亲们大多不会说汉语，她只好反复进山，当向导，当翻译……好在，随着客流量不断增加，附近村寨在外打拼的年轻人看到了希望，陆续回到家乡当向导、做翻译，发展藏区旅游。

不要仰望比人，自己亦是风景。

客人来了，为了让大家有更舒适的体验感，边玛永宗贷款买材料，乡亲们出力，一起搭建了观景平台，还把自家房子改造成民宿和餐厅。

从边玛永宗身上，藏族乡亲们看到了希望，见面就说：“边玛，能不能改变这个寨子的现状，就靠你了！我们家也要买骡子，跟着你一起干！”

这种淳朴的信任，让她既高兴又担心——高兴的是，她终于赢得了乡亲们的认可；担心的是，大家花费一两万元买一匹骡马，基本上将全部家当都押进去了；假设最后连成本都收不回来，那该怎么办？  

压力即动力。这些担心和压力，也督促着她努力将乡村旅游、藏区徒步这条路做好。


2023年，边玛永宗陆续邀请到多个百万博主，她自己的账号也小有成就——“梅里南坡”，在户外圈开始小有名气。旅游方式，也从最初的徒步爱好者，发展到研学、旅居、自驾游等内容；至于向导，也从最初的只有她一个人，陆续发展到10多个；帮游客运送物资的骡马数量，也增加到35匹。但因为有些家庭还要供养两个大学生，买骡马给他们增加了很大压力。

于是，边玛永宗将乡亲们当马帮向导的费用，全数转给他们，缓解了乡亲们的困难。

不懈努力，终有回报。目前，边玛永宗的人气在飞速攀升，即便单个视频的播放量，都能突破千万次。2022年，客流量从100多人增长到3500多人，实现了35倍增长。村寨里的奶奶跟她说：“现在，我卖土鸡的钱，既可以当零用，还可以买点常用药。”有的年轻人说，当马帮和向导赚到的钱，让他们的日子逐渐富裕起来。

一路繁花一路景，一半烟火一半诗。

3年时间里，边玛永宗用自己的努力，实现了她的初衷——带领藏区乡亲们，逐步过上幸福生活。让乡亲们不仅在家门口就能赚钱，还能在与客人的交流中，学到外面的很多东西。


现在大部分的乡亲们，已经能跟客人用基础普通话交流。在这3年的时间里，“梅里南坡”慢慢被人知晓，也使边玛永宗的社会价值得到最大认可，荣获了“迪庆州最小年龄劳动模范”等荣誉称号。

她在日记里悄悄写下一段话：“泛舟行笔，写下萍水相逢的诗行；光影着墨，描摹纯净如沙的时光；以文明的间距，丈量世界的深情；世界落在风物上，笔记写在记忆里；潮起时拥抱万物，潮落时记得我们来过……”（文图/张 密 张红飞 余 迷）


 

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