为什么古代中国宁可控制遍地沙漠的新疆，也不攻打东南亚

也就是说中原王朝的重心没有转移，是因为安全问题是首要因素。而经济与势力拓展是第二因素。最后的主攻方向在西域，则是因为已经成为历朝的旧有传统模式。这样就成为一种定例，造成重北轻南的国防部署。

洞鉴古今 2024年05月24日

谌旭彬：商鞅到底是伟大的政治家还是全民公敌？

虽然商鞅最后的命运是在秦国高层内部权斗中被“车裂”，但这种愚民、弱民、贫民改革的逆流，从来就没有被彻底清扫出历史舞台——被视为“儒臣”代表人物的诸葛亮，教导后主刘禅时，交待他必须阅读的书籍当中，赫然就有《商君书》。

洞鉴古今 2024年05月16日

选择关乎国运：假如当年民国政府站队德国……

一言以蔽之，这也就是‘转型期’政治现象的可悲之处了。各实力派都要以响亮的政策问题为借口，来大踢其与政策无关的政治皮球，从事权力斗争。

洞鉴古今 2024年05月11日

亡国有三妖？一个晚清官员的大清亡国反思

中枢之外，恽毓鼎还认为东洋留学生、新军、资政院咨议局是“亡国三妖”，而东洋留学生渗透新军操控咨议局鼓吹共和、革命，被他称之为“诸魔之母”。

洞鉴古今 2024年04月30日

甲午之败，庚子之败，根本不是败在武器落后，而是人心崩坏了

甲午战败，并不是武器落后，本质上是清廷无信，淮军无义，是国家制度之败。而庚子之败，也和武器无关，是由于清廷的腐败，民众的愚昧，总之是人的失败。

洞鉴古今 2024年04月26日

张宏杰：为什么说商鞅变法彻底毁了中国人？

等到秦始皇统一六国，各国的知识分子只能生活在一个皇帝之下，没有选择的机会，也没有逃亡的自由，只能为这一个政权服务。

洞鉴古今 2024年04月26日

太平天国没有太平：只有洪秀全一个人的“天国”

马克思一语中的，洪秀全追求的只是“改朝换代”。虽然他打着“太平天国”的旗帜，要在地上建立“天国”，但是一个“魔鬼”的化身能建立的又是谁的“天国”?洪秀全他们的所作所为早已作出了明白不过的回答。

洞鉴古今 2023年12月25日

袁伟时：从林则徐到郭嵩焘，两种类型的爱国主义

郭嵩焘在清末屡遭物议，实在不难理解。既然他的许多意见已经超越了传统，那些固步自封的人，特别是那些只能靠死抱四书五经八股时文升官发财之辈怎能不视之为离经叛道呢?

洞鉴古今 2023年12月25日

“一人治天下”的雍正，为啥要这么累得慌？

如果说勤政的背后是雍正对权力孜孜不倦的追求，那么这样的勤政又为走向盛世的大清国带来了什么?再看设立军机处、完善密折制度这两项重要的统治手段，我们不难发现，只要做到勤政二字，皇帝就可以根据个人意志，了解或处置帝国任何一个角落里发生的事情，更印证了一个事实：封建王朝的专制皇权自此达到了顶峰。

洞鉴古今 2023年12月18日

刀尔登：“得民心者得天下”很动听，可惜是句谎言

“得民心者得天下”虽不是一点道理也没有，但有比它更有道理，也更合实情的一句话，便是“得天下者得民心”。

洞鉴古今 2023年12月18日