民粹主义本质上是一种极权主义 民粹主义的实质是一元主义、本质主义、整体主义的人民观,它假设存在一个单一的、同质化的、真正的“人民”。数量上看,人民只有一个;从质量上看,人民在道德上完美纯真,不参杂任何杂质。同样,也存在一个单一的、同质化的、真正的“人民代表”,其它的代表都是冒牌的。“道德化人民”概念使得人民被赋予了神圣光环,由于人民是道德化的虚构,因此,“人民”也就成为完美无缺、永远正确等等的代名词。它的魅惑力(以及杀伤力)就来自这里。 洞鉴古今 2025年03月17日
秦晖|不要民粹主义,也不要精英主义 民粹主义与寡头主义看似相反而实相生,因此顺利的转型就当是:不要民粹主义,但不能不顾人民;不要寡头主义,但不能扼杀精英。“大众”与“精英”在个人尊严与公民基本权利上应当平等。 洞鉴古今 2025年03月17日
袁伟时:晚清制度缺陷是贪污成风的主要根源 只要这样的社会结构不改变,贪污无法根治。晚清新政积极推动市场经济发展;勇敢地引进西方的大陆法系;推行地方自治;促进以商会和教育会为代表的非政府组织的发展;着手建立三权分立的政治体制,“预备立宪”…… 洞鉴古今 2025年02月28日
葛兆光:大清也是“殖民帝国”吗? 古代中华帝国的疆域不断移动与变化,正如我所说的,很多地方一直到唐宋时期还是化外之地,未必就是真的“中国”,更不必说收缩了的宋代和明代——清代直接继承的是明代——西北西南的很多地方,都不在“禹域”之“内”。 洞鉴古今 2025年02月21日