虞云国:杀岳飞的不是秦桧,是宋高宗 这时的岳飞既不掌兵,又没权位,既对君权构不成威胁,而对朝廷求和也不可能再发声音。但高宗显然不想就此收手进而保全他,罢政制词里说岳飞有“深衅”,“有骇予闻,良乖众望”,留下了杀机。韩世忠看清了大势,主动辞去枢密使之职,杜门谢客,口不言兵,以求自保。 洞鉴古今 2023年02月01日
邓小平的十个如果还记得吗? 如果富的愈来愈富,穷的愈来愈穷,两极分化就会产生,而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一,就是使富起来的地区多交点利税,支持贫困地区发展。 洞鉴古今 2023年01月31日
张宏杰:中国人的盛世情结 从盛到衰,如此迅速,其原因当然是这些盛世的出现依赖的是人治。中国历史上的几大盛世,只在史书上留下了统治者手腕的精明,人格的强大,却没有留下太多制度性的成就。 洞鉴古今 2023年01月29日
戴璐等桃色美人的非常规进步伤了基层公务员的心 以不道德交易提拔的美女领导们不需要有骄人的学业、出色的业务、扎实的作风、为人民服务的精神,只需要一张漂亮脸蛋以及为了升官发财孤注一掷的勇气,就能在官场上所向披靡,不断地超常规提拔。 洞鉴古今 2023年01月16日
费孝通:为什么中国人既不痛快地活,又不爽快地死? 我时常问自己:为什么我们中国人既不痛痛快快地活,却又不爽爽快快地死,不生不死地蛰伏着有什么意思?当我耳边听到大家在说“过年”时,才恍然领悟了我们古老文化中沉痼似地积着个牢不可拔的“过渡心理”。 洞鉴古今 2023年01月12日
真正能够代表中国传统底色的,不是儒家,而是法家 商鞅变法的逻辑是人性本恶,法家“不惮以最坏的恶意揣测人”,基于这一前提设置种种严密的规则,从而帮助统治者更好地控制人民。 洞鉴古今 2023年01月10日