岔河吴氏赋

　　溯夫岔河吴氏，源出延陵季子，脉衍江淮。其先世自润州徙滁州，元末迁淮阴渔沟，后一支落籍岔河，遂成桑梓望族。历明清而兴，以文武兼修闻于乡里，更有烈女殉夫之举，载于史乘，凛凛风骨，如浔河万古不涸，若白马湖浩气长存。

　　吴璜，字礼北，清末岔河武举，以游击衔戍守江淮。其少习弓马，臂力雄健，更拜书法大家包世臣为师，工楷隶，善画竹，行草师法北魏，丰神俊逸，《中国美术家人名辞典》录其雅名。咸丰年间，重刊包世臣《艺舟双楫》，融武学于笔墨，谓“剑势入字，字蕴兵机”，时人赞其“武能安邦，文可传世”。

　　同治年间，吴璜次女嫁与皖将陈振邦。振邦，原名陈士明，少为太平军童子兵，后随陈国瑞剿捻，官至总兵，赏穿黄马褂，时年未二十。吴氏嫁前，振邦闻义父被困，婚期三日前单骑救主，翻越千山驰援河南，其忠勇为吴氏所重。婚后夫妇相得，珠联璧合，岂料同治七年，振邦于滑县陈滩剿捻，单骑陷阵，中炮阵亡，年仅二十三，遗命归葬山阳。

　　吴氏闻夫噩耗，时孕六月，昼夜号泣，水浆不进。夫叔陈文胜欲夺世职，劫柩天长，吴氏仗剑护柩，怒斥：“先夫志在山阳，岂容异处!”兵卒推搡间，胎气震动，知难存孤，乃夜服毒药，殉夫而逝，年仅十八。直隶提督刘铭传闻之震怒，追柩山阳，斩陈文胜以正法，李鸿章奏请朝廷，敕建“双烈祠”于清江浦，合祀陈振邦与吴氏，御赐谥“勇烈”，赞其“夫忠妇烈，纲常昭昭”。

　　清代山阳剧作家陈学震感其事迹，作传奇《双旌记》，以“夫忠妇烈”为主线，演三十四出杂剧，末章【满庭芳】叹曰：“一时节操，千古垂名。崇祠永祀，劝世碑铭。”今祠虽废，然里运河南、北门桥畔之荷花池畔，犹存故迹遗风。

　　吴氏素重诗书，吴璜虽为武将，却于岔河宅邸设“墨耕堂”，聚书万册，教子女习文练武。重孙吴锡彭，民国初为淮安运西首批中共党员，于岔河花园庄设地下联络点，以“抗日大饭店”为掩，传递军情；重孙吴锡昌创办岔河小学，以教书为业，暗传进步思想，兄弟二人与兄长吴锡武并称“岔河三杰”，投身革命，九死未悔。

　　今世吴氏后人，或执教杏坛，或经商济世，犹存“忠孝传家”之训。于浔河畔修族谱、建乡馆，录先祖武略文心，续桑梓文脉。每逢春秋，宗亲聚于老宅，观吴璜竹画真迹，诵陈氏双烈故事，使弓马风骨与节烈精神，代代相传。

　　夫岔河吴氏，以武功显于清末，以节烈垂范后世，以文脉绵延乡邦。其武可横刀立马，文能挥毫著典，贞烈可惊天地，忠义可泣鬼神。今白马湖波映祠影，浔河柳岸忆英魂，愿后昆继志，使吴氏德风与洪泽湖光同寿，共江淮日月齐光。

　　【作者简介】

　　王海洋，淮安市洪泽区岔河镇人，1962年6月出生，1987年主编首轮《岔河镇志》，成为淮阴市(今淮安市)编成的第一批镇志。1989年任首轮《洪泽县志》编辑。业余时间积极参加家乡助学活动，潜心研究洪泽地方史志。先后在《江苏名镇》《淮阴城镇史话》《淮阴志林》《淮安日报》《淮海晚报》《淮安历史与文化》《淮安文史网》《洪泽报》等媒体发表地方史料文章数十篇。系江苏省民俗学会会员、淮安市政协特邀文史专家、淮安市历史文化研究会会员、淮安市运河文化研究会会员、洪泽区运河(淮河)文化研究会副会长、洪泽区淮宝历史文化研究会副会长、洪泽区乡贤联络总站副秘书长、洪泽区爱心助学基金会副秘书长兼无锡分会秘书长。著有《淮宝县大事记》等。