邑人熊师望考

　　熊氏在旧江浦县是大家族。我记得旧江浦县城里甘氏老宅对面，有过一家店铺，卖烟酒煤油、糖果饼干等杂物，里面常出入一个高个子驼背的五十岁左右的男人，面相和善而布满皱纹，人说姓熊，是苟活的地主，还是地主的后人，我已记不清了，也不知道他的命途的结局。

　　我在县志里读到明代熊氏的故事，不由得脑海里就浮现出那个高个子而驼背的形象。

(网络图片：老门面房)

　　熊师望，字熙宇，万历二十二年(1594)甲午科举人。同榜中举者尚有邑人丁遂，此篇仅考述熊氏事迹。

　　综合《雍正江浦县志》《江浦埤乘》等史料，熊师望之父讳龙，乐善好施，乡人称之为“熊善人”。熊师望因中举而登仕籍，任广东琼州推官(司法官)，雪久沉之冤，遗甘棠之爱^①。后调任浙江处州推官^②，此后又升任深州知州^③(相当于今市委书记)。所至皆仁惠有声。年老致仕回乡，教育子孙，子孙皆入学校，有科名。同时，热心地方事务，凡修桥铺路之类善举，总是率先倡导捐助。比如，万历年间，兴建真武行宫于县城北十里福龙山(今黄山岭对望)，熊师望父子皆为最初的倡议者。闲暇则喜吟诗，诗风清雅，类晚唐人。

　　可惜熊师望诗文留存不多。朱绪曾《金陵诗征》卷二十四收录熊师望《游响铃庵》诗一篇。若掩去作者姓名，此篇确可误作唐人作品：

　　蔚林初雨霁，秋气逼人清。

　　驴步入山影，僧房闻水声。

　　风高孤磬落，石乱野云平。

　　翻羡樵岩叟，丁丁不世情^④。

　　《江浦埤乘》录有熊师望一首《春日游白马寺》诗：

　　郊外蘼芜一望青，春鸠呼类绿杨汀。

　　石桥曲曲萝迷径，古刹幽幽翠作屏。

　　钟磬响时龙自舞，梵音讲处鹤来听。

　　禅关闲绝堪栖隐，更有松风助朗音。

　　《康熙重修江浦县志》里另有《祈雨有感》二首，兹录“其二”一首：

　　骄阳肆虐苦无雨，石铄金流嗟下土。

　　枳丛幸藉瑞鸾栖，桑林一祷商羊舞^⑤。

　　枯苗顿觉生意苏，穷鄙均沾化泽敷。

　　夹道欢呼知岁稔，市塵不复米如珠。

(网络照片：求雨山林散之馆)

　　不知道这一次祈雨活动是否就是在旧县城西求雨山上(今有林散之等四老名人馆)设坛献祭的，并请出西门大街上城隍庙里的城隍爷游行，县志缺少记载，但诗人看见祷雨仪式开展之时有瑞鸟飞临，不禁心为之动，情为之欢忻。

　　熊师望还是《万历重修江浦县志》(余枢志)主要撰稿人。万历四十六年(1618)，江浦知县余枢续修县志，名为“重修”，实为“续修”，续写“编年纪事”五十条、“宦绩”六十七人、“乡贤”三十一人，舆地、赋役皆各有增加。余枢所聘请编修者皆为县内名宿隽秀，如弓九德、张可仕、张可重、袁本立、胡汝直等，而熊师望居其首。

　　熊氏后人中较知名者是熊尔瑗，师望之孙，字石昉，雍正元年癸卯(1723)贡生，工诗文。朱绪曾《国朝金陵诗征》卷十五收录其诗两篇，如下：

　　《刘上玉先生^⑥招饮，夜归孙村》

　　酒酣难遽别，一火出村微。

　　半夜月欲落，千山人独归。

　　野云横石路，村犬护荆扉。

　　迢递松杉里，苍茫露湿衣。

　　《夜雨》

　　连绵十日雨，春事欲蹉跎。

　　梅信经寒少，溪声入夜多。

　　囊空因客久，酒尽奈愁何?

　　起拥青衾坐，挑灯发浩歌。

　　熊尔瑗诗语言朴素，境界清幽而意味隽永，享有乃祖一样的名声，一点也不为过。

　　2024年11月

　　注：

①甘棠之爱：典出《诗经》，另《史记·燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

②处州：明初改安南府置，属浙江行省，治所在丽水县（今丽水市），辖境当今浙江青田县以西之瓯江流域，洪武九年（1376）属浙江布政使司，清属浙江省。

③深州：隋开皇十六年 （596）始置，治所在安平县 （今河北安平县），北宋雍熙四年迁治静安县，明初省静安县入州。永乐十年移治今深州市，属真定府。清升为直隶州。辖境相当今深州、安平、饶阳、武强等县市地。

④世情：势利。

⑤商羊：古代神话传说中一只脚的神鸟，每当大雨到来之前便会翩翩起舞。

⑥刘上玉，即邑人刘日珩，字上玉，顺治十五年（1658）选贡，曾担任四川石泉知县，平生潜心学问，纂有《四书说约》《诗经说约》行世，后入祀乡贤祠。《江浦埤乘》有传。