地名“王村”最早见于沈孟化《万历江浦县志》，明初地属应天府江浦县遵教乡，今为星甸街道王村村，2023年3月被国家住建部评为“全国第六批传统村落”。王村东岳庙是江北最古老的道教建筑，可惜史料匮乏，今人全然予以忽视。本文拟简要考述王村地名的由来及历代沿革，详细考释“王村庙”的史学根据及其宗教文化价值，其乡风民俗及其商贸作用等方面内容则一笔带过。

 

                （光绪廿一年《江苏全省舆图》：王村庙的地理位置）

    王村地处长江北岸丘陵地带，隔江与金陵三山相望，古驻马河（即乌江）经由村西入江。村域濒临古河道之丘陵山坡，上古时期就有人类活动。1987 年发现上坝古人聚落遗址，发掘面积约 5000 平方米，文化层厚达 4 米。上层为商周堆积，出土黑陶细绳纹罐、红陶梯格纹罐、夹砂灰陶鬲、陶甗、有段石锛，以及炼铜渣；下层为新石器堆积，以崧泽文化为主，有夹砂红陶釜形鼎、黑陶小陶球等。同年还发现下冲杨古文化遗址，发掘面积约 500 平方米，出土夹砂陶绳纹鬲足、间断绳纹鬲腹片等，属周文化遗存。

     王村之建村史，明以前不详。村名“王村”最早见诸沈孟化《万历江浦县志》，该书卷四《舆地志·村市》载：“王村：治西南六十里。”该志刊印于万历七年（1579）。但诸种史料表明，起码在元末明初已有王村，据李维樾《崇祯江浦县志》卷六《赋役志》载，明初朝廷在江浦县设置养马场十一处，“王村场”为其一。该养马场名显然取自王村村名。

     明洪武六年（1373），朝廷设太仆寺（中央马政管理机构）于滁州，责令和州、滁州、六合等地为朝廷养马。洪武九年（1376）割和州、滁州、六合三州县接壤之地建置江浦县，江浦县为朝廷养马之责遂重于周边三州县，域内初有养马场六处，后增设五处，计十一处，总占地面积达34顷67亩，王村场占地两百多亩。

     王村，俗称王村庙，盖因村头旧有古庙，其来源甚早。项维正《雍正江浦县志》（项志）最早出现“王村庙”一名，其文曰：“王村庙（在）治西南五十五里。吴赤乌年建东岳行宫，尝显灵异，乡人祈祷，殆无虚日。”。现存古庙之石柱础两座，其一为莲花覆盆式，雕琢精细，另一为素面覆盆式，均具唐宋风格，方约900毫米，高约450毫米，圆径约700毫米。据《营造法式》推测，础上木柱直径约为500毫米，柱高约5米，整体建筑规模与栖霞寺毗卢宝殿相当，可见其等级之高、规模之宏大、历史之久远。据说，王村庙旧址上曾发掘一方石碑，刻有“赤乌年号属吴王，始见王村庙堂”字样。

    此前的四种江浦县志皆不见有关记述。如果“项志”这段记述是可靠的话，则王村建庙历史可追溯至汉末三国时期吴赤乌年间（238—251）。 

                （王村东岳庙出土石柱础）

     元代孟淳撰、赵孟頫书《长兴州修建东岳行宫记》谓“东岳行宫者，泰山神之别祠也。自唐封禅始，郡县咸有之”。这句话可解释“东岳行宫”的性质。查道教有关历史，泰山崇拜古已有之；汉代已有泰山庙与泰山神祭祀；唐代封禅和加封（封泰山神为天齐王）使东岳信仰国家化、人格化、普及化；宋代以后东岳大帝与地狱、生死、城隍、碧霞元君等体系合流，行宫遍布各郡县。

     泰山神掌管人间生死、福祸、寿夭，旧时代里信仰者甚多，晚清以前旧江浦县内有东岳庙（含泰山庙）七座，王村东岳庙为县域内最古老的一座，也应该是大江南北最古老的一座。东吴在此地建东岳行宫，可推测当时这一带已有相当规模的聚落与信仰基础，或已为孙吴政权在江北的军事要冲或商贸通道。

    据《景定建康志》等史料，东晋、南朝时期，王村一带属江南诸朝廷江北边境险要之地，屡有战事见于史册，东晋以来历朝皆在此一带驻扎重兵。其地又为南北舟楫往来之所，王村东岳行宫或兼具驿站与市集之功能，香火一向旺盛，惜乎史料阙如，难以详考。

    晚清县志《江浦埤乘》载：王村东岳庙“在治西五十五里，曰东岳行宫，吴赤乌年建，尝显灵异，乡人祈祷无虚日。一名王村庙，咸丰中寇毁，今易茅庵”。民国早期，东岳庙先后用作镇公所、区立王村庙小学，至此，王村庙恐怕连“茅庵”也已不存了。“新中国”成立后，旧址上又改建王村小学、石桥初级中学等。今王村庙已易址重建，并改名王总寺。 

    今人很难说得清因东岳庙而成王村，还是因有王村而建庙。仅知道，明初（洪武九年）建江浦县之前，王村地属和州乌江县遵教乡；乌江县则在西晋太康年间（280—289）由乌江亭升置，——西晋以前，王村地属九江郡东城县乌江亭。秦设东城县，秦末陈胜将葛婴至东城，立襄强为楚王；项羽败垓下，溃围南出，渡淮，至东城，乌江亭长檥船待，皆即此。

    若按顺序说王村行政隶属之沿革史，则可表述为：西周属扬州，春秋属吴，战国属楚，秦汉时期属九江郡东城县乌江亭，三国时期属孙吴，西晋太康年起属乌江县，南朝梁代绍泰元年（555）建和州，王村属和州乌江县，直至明初割和州四乡地，王村改属新建的应天府江浦县。①

    江浦县初建时有六个乡，南及西南部四乡（白马、遵教、怀德、任丰）原属和州乌江县，遵教乡居其一。易鸾《嘉靖和州志》载和州有九乡，“遵教”“怀德”仍名列其中，这表明当年所割属于江浦县的“四乡”，白马、任丰为全部割出，遵教、怀德仅割出古驻马河（乌江）以北这一半，河南一半仍留在和州。沧海桑田，明代驻马河（乌江）已淤浅，但仍堪为和州与江浦县的界河，清康熙年间苏皖分家，古驻马河（今改建为驷马山河）又成为苏皖两省界河至今。

    考旧属和州四乡地，白马乡约当今浦口区江浦街道，任丰乡约当今汤泉街道，遵教约当今桥林街道，怀德约当今星甸街道。王村地处遵教、怀德二乡之间，明清暨民国早期行政上属遵教（石碛镇），而今又隶属怀德（今星甸街道）。

     明初全县六乡，编户一十五里，每里110户，下辖10甲，每甲10户，里设里长，甲设甲长。遵教乡三里，按每户8人估算，遵教乡约有2640人，可谓地广人稀。据陈作霖《江宁府七县地形考略》，遵教乡三里分别名为遵一、遵二、遵三，王村大约在“遵二里”。② 

                （陈作霖《江宁府七县地形考略·江浦县》）

    明清江浦县志六种，皆云县有九村，王村居其一。晚清曾升为镇，名王村庙镇。光绪二十一年（1895）刊印《江苏全省舆图》，“江浦县乡镇”条下列名浦口、东葛、西葛、小店、汤泉、新殿、高旺、石碛、石桥、乌江、王村庙等十一个镇，“王村庙镇”条下云：“在城西南六十五里。”据詹其桂《民国江浦县续志稿》，民国十八年（1929）七月，全县设置五个行政区，以一二三四五冠之，大致为旧中东南西北五区，王村庙镇属第四区（西区），镇公所在东岳庙。据蒋瑞荣《民国江浦县政》③等，民国二十三年（1934）奉省令精简地方自治组织，将原有102乡镇归并为36乡镇，王村庙镇撤销，并入江浦县第三区（南区）九华乡，乡长赵萃成。“新中国”成立初，王村升为王村乡，隶属江浦县桥林区，下辖九华、泉水、小汪、雍庄、上坝等自然村。1956年改建王村高级生产合作社，1958年改建王村大队，9月与石村、汤集（除大金）大队一道并入石桥公社（曾名卫星公社）。1984年王村大队改为王村村民委员会，属石桥乡（石桥镇），2000年3月六联村并入、2006年12月雍汪村并入，至此王村村拥有上冲、下冲、腰胡、木匠、松元等30个自然村（组），村委会改建于王村东岳庙旧址上，而重建庙于今址。2012年8月，撤销石桥镇、星甸镇，合并设立星甸街道，王村村属之。

    王村濒临古驻马河，自古有驿道从星甸出发，经石桥镇、古塘埂、王村、石碛镇（桥林）、乌江，最终抵达驻马河口（乌江渡④）。王村经由一座古桥，西与这条驿道相连，该古桥名赵家桥，《江浦埤乘》卷四《山水下》有记载。

    得力于水陆交通之便利，自古以来王村就是周边地区重要的商贸集散地之一，晚清至民国至抗战时期，兵荒马乱，王村集市贸易似乎尤为繁盛，商贾云集，王村老街以及老街上的茶馆、饭店、客栈、南北货商店、铁匠铺等曾热闹非凡，至今仍保留着部分老建筑。王村老街今为区级一般不可移动文物。 

                    （王村老街上的老茶馆）

    王村僻处苏皖两省接壤处，民风一向朴素醇厚；三国时期寺庙渐起，民众多信教从善，又因自古交通便利，水路驿道四通八达，尤其明清以降，从商者较多，百姓里不乏精明之人。然而不论贫富，居民尚能相安无事，和谐与共，闲来喝茶饮酒，农妇则进庙烧香，俨然世外桃源。


      （甄浦鸣先生画作：王村夜归图）

    按《江浦埤乘》记载，距王村不远处，另有一个古村，名孙村，亦属遵教乡（或怀德乡），今已不存。康熙年间孙村有诗人熊尔瑗，作客江浦，半夜来归，作诗《刘上玉先生⑤招饮，夜归孙村》：

     酒酣难遽别，一火出村微。

     半夜月欲落，千山人独归。

     野云横石路，村犬护荆扉。

     迢递松杉里，苍茫露湿衣。

    夜半人静，月照千山，石板路上野云横卧，篱笆墙后村犬唁唁，松杉树影中露水沾湿了诗人的衣襟，此情此景，恰似一幅幽远淡雅的江南夜归图。这首诗写的是孙村，未尝不反映当年王村一带的田园风光与静谧氛围。

                                   2026年9月29日

       注释

      ①综合《嘉靖和州志》《光绪和州志》《江浦埤乘》等。

      ②按陈作霖《江宁府七县地形考略》，遵一、遵二、遵三呈西北—东南分布，结合光绪21年《江苏全省舆图》，遵一约在旧石桥镇，遵二在王村，遵三在石碛镇。旧乌江镇北应属遵三。

      ③蒋瑞荣等《民国江浦县政》第一章第八节第二款、第三款。浦口区档案馆方志办点注，方志出版社。该书成稿于民国廿四年（1935）。

      ④乌江渡：位于今浦口区桥林街道乌江社区江边。《史记》卷七《项羽本纪第七》：於是项王乃欲东渡乌江。【正义】《括地志》云：“乌江亭即和州乌江县是也。晋初为县。《注水经》云江水又北，左得黄律口，汉书所谓乌江亭长檥船以待项羽，即此也。”《水经注》：“江水又北得黄律口，即乌江渡也。又锁石港，在旧乌江县东北五十里，入大江。”

      ⑤刘上玉：即刘日珩，字上玉，顺治十五年（1658）戊戌选贡，纂有《四书说约》《诗经说约》行世，入乡贤祠，《江浦埤乘》卷二十二有传。

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