【导读】

    在明代，出身于耕读之家，依靠勤奋读书，进县学，中举人，成进士，以至于解褐（脱去布衣）踏上仕途（获得做官资格），这才是真的“千军万马过独木桥”，而做官后成为好官，受到民众爱戴怀念，活着进入“名宦祠”，死后成为城隍神，这是极少人才能享有的“政治荣誉”，江西德化县人劳钺就是这极少有的人之一。此篇考述其生卒、仕履等情况，以致尊重之忱。

 

                          （网络：湖州府城隍庙）

    劳钺，江西德化县（今江西省九江市）人，景泰五年进士，此后来任江浦知县，在任七年，多有惠政，去职后被祀江浦县名宦祠。其后历任临清、山阳知县、太仆寺丞、湖州府知府，卒于湖州知府任上，万历年初被尊为湖州府城隍神，英名留传至今。

   （1）景泰五年进士，筮仕江浦知县，在任七年，入县名宦祠

    劳钺（1426—1476），明朝江西九江府德化县人，景泰元年庚午（1450）中举①，景泰五年甲戌（1454）进士，时年二十九岁，来任江浦知县，天顺四年（1460）年或稍晚离任，《崇祯江浦县志》有“天顺四年知县劳钺修城隍庙”的记述。在任前后七年。

    沈孟化《万历江浦县志》（沈志）卷九《宦绩列传》有《劳钺传》，如下：

      劳钺，字廷器，江西德化县人，由进士，景泰五年授知县。以爱人兴学为己任，抚字勤劳，民皆安堵。更新黉宇，时课生徒，授经旨，校订文义，一时擢科登仕者视前为盛。考绩至再，调山阳，历升太仆寺丞、湖州知府。祀名宦祠。

    据“沈志”，至万历七年（1579），县“名宦祠”仅崇祀知县劳钺、彭烈、马文麟，县丞李文焕，教谕祝廷心、孙鼎、吾冔凡七人，劳钺为知县第一人。仕于其地而惠泽于民者谓之名宦，劳钺入县名宦祠，可见江浦士民对其七年知县工作成绩评价甚高。

    （2）考其任官履历

    约在天顺四年（1460），劳钺离任江浦知县，此后履仕情况，《德化县志》《江西通志》等皆云历任临清知县、山阳知县、太仆寺丞、湖州府知府，卒于官。

    查及民国廿三年徐子尚《临清县志》，该志“秩官表”列劳钺为成化间山东省临清知县（其前任为薛方），“名宦志”未见劳钺。

    “山阳”乃淮安府山阳县，乾隆《山阳县志》卷十九《名宦》有《劳钺传》，如后：“劳钺，字廷器，九江人，进士，成化间知山阳县，爱民如子，百姓亲之。升太仆寺丞，知湖州府，没祀为神。”

    何时晋升太仆寺丞，履职情况等，尚未查及，已知劳钺于成化八年（1472）出任湖州府知府，十二年（1476）卒于任。

    据此可知其仕履有一个“空挡期”，即天顺四年（或五年）至成化元年之间（1461—1464），三四年时间，原因待考，或丁其父母忧。

    （3）考其生卒年

    劳钺应生于宣德元年（1426），卒于成化十二年（1476），时任浙江湖州知府，卒于任。享年五十一岁。

    《明代科举与文学编年·景泰五年》（第659页）载：“劳钺，贯江西九江府德化县，民籍，国子生，治《诗经》。字廷器，行五，年二十九，五月二十五日生。曾祖仕先，祖用和，父志崇，训导。母余氏，具庆下。兄铭、镇、鉴、钟，弟镛、镜、钥、铎。娶郭氏。江西乡试第五十九名，会试第二百八十名。”可据此推知其生年。

     其卒年，据乾隆《湖州府志》卷二十七（刻本第十页）《郡守表》载：劳钺，字廷器，江西德化人，景泰五年进士，成化八年（1472）十月任，十二年（1476）卒于官。

    （4）知名湖州，死于任上，百年后成城隍庙神

    各方志中，记述湖州知府劳钺事迹最详明者，为同治《湖州府志》卷六十二《名宦录一》（第三十八页），如下：

      劳钺，字廷器，江西德化人，景泰五年进士，成化八年以太仆寺丞守湖州，勤慎恺悌（王志）。始至，见府学颓圮，锐意修建，逾年就事。（商辂《湖州儒学重修记》）又建城隍庙，工程浩繁，而财力不匮。（王志）为人正直，不可干以私。会有贼党数百，恣睢震泽间，前守长至，皆厚遗之，不为禁。钺至，贼党亦如前遗之，却勿受，竟其党，悉捕之，毙于狱，当是时，惮其廉明。（陆稳《劳公神庙碑》）政务之暇，慨然于郡志未修，亟命郡士张渊增所未备。（彭华《湖州府志序》，旧志云：聘司训陈颀纂辑郡志。此说殊误。陈颀，景泰间人，曾辑郡志，劳以陈颀为本，而增广之，序文甚明）然犹恐见闻不广，复与诸文学士详加订正成书。（劳钺自序）成化十二年六月十三日，忽沐浴升堂，与士大夫诀别，无疾而逝，人以为神。（神庙碑）

    时年方五十一岁，劳钺对其将死似有预感，“沐浴升堂，与士大夫诀别”云云，加以生前修建城隍庙，并惠政于民，万历年间竟祀为府城城隍神焉。

    雍正《江西通志》卷九十二《人物·九江府·劳钺传》，记述劳钺成神过程，并及其后人情况，如下：

      劳钺，字廷器，德化人，景泰进士，历江浦、临清、山阳三县，俱有政声，成化中晋太仆寺丞，出知湖州，有惠政，卒官，祀为城隍神焉。

      族子②堪，号庐岳，嘉靖进士，官至副都御史，博学能文，所著有《宪章类编》《诗海溯源》《柴桑子书》行世。（人物志）按劳钺所辑《湖州府志》颇称善本。

                            （网络：湖州庙中庙）

     （5）有关湖州城隍庙历史及现状等

     湖州府城隍庙，在今湖州市区北街，俗称“庙里庙”。始建于五代后唐清泰元年（934），南宋绍兴十八年（1148）重建，洪武二年（1369）徙建于今所，成化十年（1474），劳钺又令义官尹政、范渊募修。于同年二月拆旧庙，至八月十一日落成新庙。正庙五间，高五寻（1寻合8尺），广十二寻，深六寻；寝庙五间，“俱覆以觫瓦，甃以文甓”。左右两庑，“蔽以重门，缭以周垣”。由郡人陈秉中撰《湖州府重修城隍庙记》，立碑于庙内。后毁，1994年重建。

    府城隍庙前后历三代城隍神。第一代是五代后唐所敕封的“阜俗安成王”；第二代是明洪武十年（1369）敕封的“威灵公”；第三代是万历元年（1573）始尊之“劳公神”。

    同时于庙中建“劳公神庙”，供奉劳钺神像，并建《湖州府城隍劳公神庙碑》，由郡人陆稳撰记，文嘉书，于万历元年六月立在府庙。从这时开始，湖州府庙才有“庙里庙”之称。

                                                             2024年8月24日

       注释

       ①据雍正《江西通志》卷五十三（第七页）《选举·景泰元年庚午乡试》。

        ②族子：《朱子全书·礼一》：“兄弟之子，当称从子为是。自曾祖而下三代称从子，自高祖四世而上称族子。”

 



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