“四知”与“三不惑”：来自汉代杨氏一门的风范与启示（八） 杨秉“三不惑”，一次扳倒五十多名贪官当时朝廷宦官势力方炽，宦官们又不断保举推荐、任用他人及自己的子弟为地方官，“枝叶宾客布列职署，或年少庸人，典据守宰”，宦官系列官员布满天下，他们竞为贪淫，导致“朝 文化纵横 2025年10月30日
“四知”与“三不惑”：来自汉代杨氏一门的风范与启示（七） 二、杨秉“三不惑”杨秉为官“余禄不入私门”，穷到“并日而食”又官拜太尉杨震有五个儿子，杨秉位居老三。年轻时，杨秉就研习家业，史称其“少传父业”，兼明《京氏易》学，即西汉时的易学博士京房的“易经学”。京 文化纵横 2025年10月30日
“四知”与“三不惑”：来自汉代杨氏一门的风范与启示（六） 老太尉遭诬陷服毒自杀，新皇帝平反昭雪神鸟也悲鸣延光三年(124年)春天，汉安帝东巡岱宗即泰山时，樊丰等人又伪造皇帝诏书行事，被杨震的部下高舒得知后，商定要将此事告诉皇帝，但又必须等到皇帝回京后再议。樊 文化纵横 2025年10月30日
“四知”与“三不惑”：来自汉代杨氏一门的风范与启示（五） 杨震坚持德能用人标准，用自然现象比况社会现象汉安帝似乎要有意同杨震对着干，接着又下诏，封奶娘王圣为“野王君”，并用国库的银子，派专门力量去为王圣兴修装饰坐落在洛阳津城门内的住宅。奶娘王圣的住宅是“连里 文化纵横 2025年10月30日
“四知”与“三不惑”：来自汉代杨氏一门的风范与启示（四） 杨震用儒家经典正朝纲，不惧得罪皇帝奶娘与宠妃大凡清白廉洁、品行端正的官员，必然具备敢于同邪恶势力斗争的无私无畏秉性，杨震就是如此。汉安帝刘祜本为清河王子，汉殇帝驾崩后，太后邓绥征立为嗣皇帝，即位 文化纵横 2025年10月30日
“四知”与“三不惑”：来自汉代杨氏一门的风范与启示（三） 一．杨震“四知”诲属下，愿留清名传子孙据《后汉书•杨震列传》记载，杨震虽然将近五十岁才进入仕途，但他丰富的人生阅历及丰厚的学养，使他在官场上稳步成长，连续四次升迁后，很快官至荆州刺史、东莱太守。在由荆 文化纵横 2025年10月30日
“四知”与“三不惑” ：来自汉代杨氏一门的风范与启示（二） 杨喜的起家发迹虽然带有很大的血腥味，但为杨家的兴旺发达是打下了雄厚的政治基础和经济基础，读史明经，成了杨喜教育子孙的当然选择。杨喜的后裔在遵礼明经等方面的修养，以及为官仕途方面的正派，逐渐带给人们的是 文化纵横 2025年10月30日
“四知”与“三不惑” ：来自汉代杨氏一门的风范与启示（一） 提起东汉时期的杨震与杨秉父子，人们也许不甚熟悉，但如果把他们同当年因抢到项羽尸体五分之一而被封侯的杨喜联系起来，同后来被曹操杀掉的杨修联系起来，人们就不会感到陌生了。他们父子二人是杨喜的后人、杨修的先 文化纵横 2025年10月30日
南京若建有城隍庙，孙权当是城隍神不二人选——“我为建邺献三计”之三 我始终感觉，南京这座国家历史文化名城缺少一样文化古董，就是如同上海、北京、苏州、杭州、南通等地普遍存在的“城隍庙”，当然就缺少城隍神了。城隍庙是中国古代城市中供奉城隍神的庙宇，城隍神被视为守护城市的神 文化纵横 2025年10月30日
南京“世界文学之都”的滥觞：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”——“我为建邺献三计”之二 二．南京“世界文学之都”的滥觞诗篇：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”我国古典文学在发轫阶段，童谣歌谣扮演了重要角色，人们熟知的先秦佚名《越人歌》《弹歌》《击壤歌》《南风歌》《塗山歌 文化纵横 2025年10月30日
